而他们不会觉得自己有错。那些离去的人有的甚至在走之前信誓旦旦地声称是要去斩杀逃兵洗刷荣誉，义正言辞地给自己的行为安上了大义的名号描绘成一场英雄主义的孤独苦行。

多么。

誓死跟随龙之介的武士当成了不看现实只知发梦的蠢，而留来的武士们则时常诅咒这些贱的步兵对荣誉的一无所知，甚至有不少人发誓在讨伐三郎以后要去追寻这些逃兵斩杀他们洗刷耻辱。

因为足轻们的离去，武士们不得不舍弃了大多数的战。因为光靠他们的仅剩的人力本维持不起一整支纯粹的骑兵队。唯一保留来的30名骑兵都是队中最擅战的人，他们仍旧需要机动兵力，面对三郎当初掀起暴动后残留在章州各地的寇势力这不正规但人数占据优势的步兵，骑兵有极的作战效率。

没有份地位，没有归属，除了掠夺寇以外什么收都没有。但掠夺寇这行为，不论用多少华丽辞藻来化都是有悖武士神的，所以大分他麾的人也都拒绝这么。他们的清气节让龙之介十分自豪，但气节填不饱肚，而11年的光也足以让他当初累积的财富几乎消耗一空。

所以他当初在问亨利他们的时候旁敲侧击而不坦白了讲，除了和人文化造就的暧昧蓄的表达方式影响以外。

在他一消耗掉自己手中的财力和人力的这11年间，那个男人凭借自的狡诈与聪慧构建起了自己的庞大势力。当藩地现变故的时候，他带着整整一支帆船队南逃开了。他带走了自己还有合伙人的财还有愿意追随他的人，而这么一庞大的势力南的过程中又有不少人成为了附庸打算扯大旗好事。

讽刺的是，这些放不段离开的人也往往正是当初谴责足轻们逃避行为骂得最凶甚至于声称要斩杀他们的武士。

或许也是期待着那个大的异人，那个可以确定肯定是没有牵连的外人，会告诉自己一个否定的答案吧。

基于同样的理由——武士们贵的尊严——他们可以唾弃咒骂甚至打算斩杀那些逃兵，也可以让自己成为逃兵。

而就连这样的声音，也在11年的岁月中逐渐变少，到现在几乎一都不存在了。

被主社会所排挤，就连平民对他们也是敬而远之又怕又恨。虽然有分村庄会跟他们易补给品，但也仅限于此，没了钱就不会认人。

这是多么。

小到可怜的格局啊。龙之介回想起腊墨人对和人武士的评价，他越发觉得这一切是这么地可悲。但他不会说来，因为这是凝聚这支队伍仅剩不多的几样东西了。

所以这支100人的队伍，已经是他所有的也是最后的力量了。

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他一又一地着烟，眉皱地看着营地庆祝着的手们。

三郎有600人规模的，而且这还只是计算了他最心的兵力。

没有份地位，没有合理的收——从里加尔人的中听闻的雇佣士兵的概念最少是有钱和名望的——可他们呢？

大分武士变成了以步战为主，并且在这段岁月里一学会了自己饭和制作防御工事。留来的人放段拾起了原本全都由足轻承担的工作，而放不段的则理所当然地离开了。

被歼灭的这支80人的寇队就是其中之一，据忍者所说在到达