和人武士将许多这类苦难与疲劳视为对自己意志的考验，但好不容易到达了泰州，若是为了逞搞得自己一行人当中有好几个中暑倒，就只会沦为笑柄了。

除的盔与之前的肩甲一并都放在了空来的木箱之中，而在遮的盔卸之后，里武士们却也还仍旧着由黑纱网制成的贵族帽。

名为乌帽的这帽饰有着令亨利与米拉等异乡人觉得十分独特的设计，而藉由鸣海与好卖的弥次郎之，他们也又得知了一些与月之国漫岁月息息相关的事。

和人的盔端开有圆孔，称作“天之”，这个看似是弱的设计因为武士甲胄轻巧动作灵活缘故，其实并不容易被敌人摸过来刺中。而尽如今的盔上保留这个圆孔只是制作风格缘由，过去却是有真正的作用的。

和人的武士在若年时便会开始蓄起发，由于养尊优的缘故，贵族多是肤白皙细的。未成年的武家男儿若是将发垂不编男式发髻着女装，外人恐怕很难辨认是男是女。年的武士有一些会剃有在外人看来十分难以理解的半秃发型，但却也仍旧在两侧和后脑留有足够扎成辫的发量。

发扎成辫，合乌帽予之后，会将帽与发从盔端的圆孔拉，以自的发合乌帽来固定盔，这便是千年之前月之国没有衬的古典盔的固定方式。

这听起来就让人觉发麻的固定方法实际上还算稳固，因为那个年代的盔得更小更贴合壳的缘故，倒也合适。只是往后发展，由于直接贴着缺乏对于钝打击的缓冲，和人的盔也逐渐与里加尔类似开始于加上织制成的衬。

而圆孔、乌帽以及发这些传统，尽已经没有实际作用，却仍旧作为武侍者阶级悠历史的一分被保留了来。

对于里加尔大陆西海岸，历史短暂的亚文拉王国这样的小国，偏向于实用主义的我们的洛安少女而言，在听闻这一切讲述的时候心可谓慨万千。

对自历史渊源了若指掌的武侍者阶级，其甲胄与武上面保留了如今已经没有实际作用，只是作为千年历史见证的细节。

这不光是文官，就连武侍者阶级也有着悠的历史文化沉淀从未现断层与遗失的形，也就仅有在数千年和平的月之国能够见到了。装备日新月异竞争激烈的里加尔人哪怕是骑士阶级，也都是十年十年就有不同，甲胄永远是以现如今最为行的风尚和最为实用的前沿设计为主，是缺乏这细节上的一脉相承的。

两者孰优孰劣，去纠结的话其实毫无意义。因为它们都是在特定的环境背景之诞生的事，与其所在的地区文化与历史渊源息息相关，单独割离来拿来作对比，是一愚昧之徒才会作的行为。