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或者说曾经能登陆。
他们转移了目光变换
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三百年前乘坐老式帆船艰难航行的南境商人,在偶然到达之后,于航海日记中将这里记载为“黄金之国”。而他们掀起的对于新月洲大陆的憧憬,促使着后人不停地努力着,最终形成了稳固的商业
。但即便是三个世纪的光
过去,这些外来者的足迹却仍旧始终被限制在狭小的区域。
月之国的海港有相当多,从北
中
到南
遍布在大陆的边缘。但因为锁国政策的缘故,却只有中
的港
能登陆——
教会。
与拉曼文明相伴相生,只要拉曼人的
角延伸就会随之迈
,以白
作为代表
的组织。
所幸璐璐本
会讲占据优势的主
社会语言,而她所说的穿白袍
的外人,众人用脚指
想都能知
是指什么角
。
这
局势自然不是传教士们所愿,而在神历1331年的8月底,也就是距今3个多月时间之前。
弗朗西斯科船
沉默了很
很
的时间,船上的主要
员以及亨利、米拉、咖莱瓦还有学者丽莎和她的导师等事件相关人员此刻都待在了船
室之中。
从三百年前的第一次接
,传教士们在
传回来的故事当中得知了这样的一块充满文化的异国土地开始,他们就一直有想要找到它,将神明的光辉扩散开来的想法。
作为月之国的主
社会的那一族,在本地语言当中对他们的称呼大致发音为“艾米西金”,这个词与帕德罗西人的“维斯兰”有着类似的意思,都是指“野蛮、蛮夷”的意思——显然并不是什么好词汇,但在之前的漫
时光里他们倒也是和平相
并没有发生什么冲突。
少女的
份和名字最终被确认,她没有姓氏,或者至少是不愿意说,就只自称为“璐璐”。而她的
份十分特殊,并非雾岛那些拉曼后裔但却也不是月之国的主
群
,而是属于北方的少数民族。
但自
已有数千年文化沉淀的月之国并不像是里加尔大陆的国家那么容易
涉并且扎
,加上当地统治者对于这
富有侵略
的宗教十分忌惮,他们在找到并且建立稳定航线的180多年时光过去,却始终没能在当地扩大自己的影响力。
而因为这场战争的缘故,他们一行人在不知不觉之中成为了现在月之国最不
迎的客人。
昨晚发生的事
最终总算是有惊无险地解决,在值夜的船员发现了
况以后他们叫醒了船
还有贤者。而在之后收缴了这名少女
上的武
以后,他们给予了她一些保
的衣
和分
来的被
。协商通过把她暂时关在一个杂
间里
休息一夜,等到白天再
行
一步的验证。
“就是你们这样的外人,穿白袍的人导致的。”璐璐用主
社会的语言说着,她之前和米拉用的那
洛安少女认为是洛安语的语言,实际上是少数民族的方言。虽然有些词汇似乎因为是来自于洛安语的缘故发音和意思基本一致,但却因为语法和语言习惯的不同,对话的效率极低,光是要搞清楚对方说的准确意思她俩就得手脚并用加上各
形容和比划。
个
小小的
侵者少女坐在桌
前,其他人大多都站着,眉
锁。刚刚透过懂得当地语言的大副翻译的消息,令他们陷
了这
时间的沉默之中。
只是在东方之月号
发的两个月之前,正值秋季的月之国本土,爆发了从未有过的混
。
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