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——当年关押于刑堂的谢拾可没人她是否有碍观瞻。有时脏不堪,她都想生撕了自己,后来无论去哪儿都携着巾帕——死是逃不脱的,好歹死得面。

梓虚在右岔的石室。

石室简陋仄,正中厝两方石床,边角充各式各样的瓦罐,几只毒还在这弹地闲逛,虫影蝎声往往而是。

石床载着两傀儡般的躯壳,梓虚把脉息,她想也只能探个“朝不保夕”的结果,却听他:“借剑一用。”

谢拾奉剑,梓虚刺击其中一人臂膀,顿时黑血溢。他留心血泽,飞快屈指结印,述密文,数条朱红光丝悬空将伤者与另一人相系。红丝初细若纤介,后数缕合为一,数再聚为一束,如掌宽。两人周浮现与阿茴一般的藤状纹路,令谢拾无法言语。

梓虚心无杂念诵咒,先前气若游丝的伤者在咒术竟焕发生机,脉象越发平稳,另一人却搐不已,如置地狱。

咒词念毕,红丝光芒大作,整间石室如浸泡于血海之中。红光退散,再观药人,焦烂,尸两

覆乾坤,掌命簿,一刹佛厉,一念死生。

梓虚骤然力竭,未再撑,依靠谢拾扶持调息。

“这便是你想要知的。看过之后……仍觉得时机合宜?”

谢拾答非所问:“浊气太重,去再说。”

她引着比耄耋老叟还不如的教王原路返回,未动一机关,走山谷时日既西斜。

重回人世气,谢拾才缓缓:“只要我想知,什么时候都很合宜。”吻几近是骄慢了,“好不容易得你首肯,我怎会舍得半途而废?”

梓虚背靠山,半面被丹霞映得莹若玉,可谢拾仍觉得猜不透他。

“那如你所愿。”他不是没摸透她的脾,只是习惯于留些余地,可于她却成了彻彻尾的多此一举。“述之事休与人言,务必牢记。”

“昔者,巫苗两族合居于南疆。巫人工巫咒,苗人善蛊毒,各安其业,互不相侵。变故发于百年前……当时的苗王意在一统南疆,继并中原,迫使巫人为之驱驰。所以生,患所以养。巫人不从,苗王一怒,伏尸千百,未料巫族余烬生祭百人为咒诅,厄难是降。”

“生来恶疾婴,难达知命之年,鲜享孙之乐,是我族人因苗王一念之差而背负的宿命。始末仅苗王心膂凡三十六人知悉,为防止族恐慌,废王制,立族老,分族人为三十六,历任族则担负解咒的重责。至若巫族后人——”

时逢晏帝失,启承天命,居北京阙对南地的羁縻顿失。扎于此的朱门阀阅各怀鬼胎,拴着的缰绳本就形同虚设,如今连“名”都成了“伪朝”的笑柄,这些自诩骐骥的驽骀也谋划着分一杯羹捞个土皇帝当当。可惜天不与人。原本有些风光的南云五族悄然易主,在骨在,蛀尽,为隐姓埋名的巫族后人腾了安乐窝。

启武帝视朝时尚有事于南地,难耐溽,终不能克,只得允近南疆的诸多城邑“心悦诚服”的表面功夫。巫族藉五族威势,摇,南人又惧蛊毒异术,双方自从昼警夕惕走向火不容。

“巫族人于隐匿行迹,至启末方端倪。”他隔面端详她乍然惨白的面,顿今昔错迕。“转机是在二十二年前……三十六举伽罗梵业为教王。”

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