似乎对于神代雀而言,她的脑袋里就只装着这些毫无意义的东西。
但不可否认的是,无惨大抵并不讨厌。
神代雀想的事
就一定要
,哪怕鬼舞辻无惨永远也不会理解,说
来的话也总是夹杂着冷漠与嘲讽。
——而他自己却从未有这自知。
他总觉得一切都是那么的渺小,而渺小的生命无论是活着还是死去都不重要。因为那些生命本就没有存在。
所以鬼舞辻无惨从不会在意自己杀了多少人,也从不理会那些因他而失去一切的猎鬼人,他们在朝他挥刀时发的怒吼声音。
他只能听见哀嚎。
他也只想听见哀嚎。
痛苦的哀嚎掩盖了愤怒的吼声,这会更让他觉得人类都是不自量力,竟会妄想与他为敌。
在面对人类的时候,鬼舞辻无惨总会生一
优越
,因此他也觉得,自己比起人类,更加接近的是“神”。
哪怕他其实并不相信这世上有神。
这一千年来鬼舞辻无惨的生命中从未有过真正的“鬼”与“神”,他觉得一切都是人类的幻想——人们本能地恐惧着未知的生,对祂们俯首叩拜,心怀敬畏。
正如人类从不会想着去报复地震、山洪、海啸……因为这是他们无法理解这些天灾的本质,也无法窥见这些天灾的面容,所以哪怕无数人被天灾夺走了命,他们也
不了任何事
。
鬼舞辻无惨觉得,他也该是这样的存在——人类也应该将他当天灾,无法反抗、不可直视。
虽然从不喜童磨,但有时候他说
来的话,鬼舞辻无惨会觉得很有意思。
这是他为数不多的、觉童磨有
用
的时候。
童磨从小就被供奉为神的使者,所有人都觉得他是神明的恩赐,因为他有着一双与众不同的彩的眸
,便
信他能听到“神”的声音。
那时候无惨想要制造十二只格外
大的鬼,偶然听到了“神”的传闻之后,他来到了万世极乐教中。
他本来就没打算见到真正的“神”,但人造的伪神在他手中变成鬼的觉也令无惨颇觉有趣,将童磨变成鬼之后,他问童磨是否觉得神明真实存在。
而那个时候,童磨的回答是不。
但有另一个人给了截然相反的答案——哪怕她平日里看起来并不像是会相信这些。
「存在的。」
在鬼舞辻无惨询问神代雀时,她毫不犹豫地说:「是存在的。」
鬼舞辻无惨眉梢微挑:「原因呢?」
阿雀笑了起来,她对无惨说:「因为我遇见了无惨。如果不是有神明的话,我绝对不可能遇见无惨的。」
——又是毫无意义的、凭借着自己脑海中的幻想与虚构说来的话。
鬼舞辻无惨曾一度如此认为。
可多年以后他再回想起来,却觉得自己当时的理解大抵有所误差。
如果神代雀没有说谎,她说的都是实话,那就表示,他和神代雀的相遇,的确与神明有关。
可鬼舞辻无惨自认为这一千年来他最接近神迹的时候,大抵便是当年见到继国缘一的时候。
他的兄继国岩胜很
一段时间,脑袋里都在反复地回
着一句话——
继国缘一是神之。
那时候的鬼舞辻无惨嗤笑了一声,虽然的确比起他所见过的任何一个猎鬼人来说都要大,他觉得继国缘一并不是神,因为这世上
本就没有神。
如果真的要有,也应该是他鬼舞辻无惨才对。
鬼舞辻无惨在对神明的理解中,最鲜明的一个印象便是“永恒”。而这一千年来他从未见过比他活得更加久的存在,他是唯一一个超越了人类的生
。哪怕是继国缘一,最终也没有摆脱人类的宿命。
继国缘一至死都还是“人”,而鬼舞辻无惨却早就已经脱离了人类的范畴。
因此他觉得,比起继国缘一,他才是更加接近神之领域的生——并且直至几个月前他也还是相信,总有一天他能获得真正的完
与永恒。
而他的所有想法,都清晰地落了神代雀的
底。
神代雀大抵比鬼舞辻无惨自己还要更能看清他,她知无惨一直以来都在思考着什么,
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