莫少珩手上看似简单的一篇文章，它却是几千年文明发展的缩。

这样的倡导，在现代已经好多年没有被提及了，反而去约束什么人必须要刚，批判娘炮。

似乎，给人一对外貌的约束，超过了对心灵的约束、

就像是回到了以前，非要让安静格的小孩，变得光，非要让不擅际的小孩，迫行际，这样的结果，不过是为了满足大人自以为是的好，而忽略了对小孩造成的影。

第二天。

即讲文明，讲卫生，讲秩序，讲德，语言，心灵，行为，环境。（注：资料来自百度）

老祭酒，脆让人将莫少珩的文章贴了来，让人观看。

看着被扫得净净一尘不染的街：“……”

然后专门去了传学翰林办公的地方，其实也就是和一群文学博士一起。

五讲四。

加上莫少珩的文章，本就团锦秀得厉害，看得人神漾。

国监和义务教育的学舍的学生。

莫少珩脸上带着笑，讲文明，树新风，争当北凉好少年，让北凉的人看一看，一个个五讲四的好少年是什么样吧。

是礼教发展了数千年后，向好的一方面的缩影。

以前好像的确对国监的事少了些关心。

放了学并没有直接回家，而是拿着扫帚开始去扫大街了。

先贤的思想，引导着神的文明，自然是好的。

这就有让人羞耻了。

不过，该的事，依旧得。

莫少珩将素质教育中的五讲四写成了文章，其中又引用了先贤文章来印证每一个。

然后落笔写，“素质教育”几个字。

教学计划么？

莫少珩在桌上铺上了纸笔。

自然，字里行间都有一震慑灵魂之。

它是符合北凉的传统文明和神文明的。

第66章 大豆油

有的思想也十分的唯。

在刚好是这期的教学计划定制的时间。”

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莫少珩：“……”

莫少珩了。

现在他的工厂什么的都走上日程了，要的也是秋收，地里的黄豆之类的也得一并收割了。

但……它也是一思想的概括，有时候虽然让人理解了，但却不知在现实中该怎么，才能弘扬先贤的德。

莫少珩：“……”

凉京百姓：“……”

莫少珩写的这个五讲四，就像是将先贤的思想化了一般，让人有了方向。

不过，让庄上的事多心着就行。

他现在是传学翰林了，写的可不仅仅是几个字，而是会被……执行去。

等到祭酒手上的时候，祭酒的手都有抖。