“我昨日见师兄手臂上有包扎的布条，就想着师兄可能受伤了。”季疏台面不改。

“罢了……”易微尘沉默片刻，起。

“今日你与我同去。”

易微尘带着季疏台穿过桃林，来到一瀑布。他两指一挥，横断，瀑布后的阵法来。

两人踏传送阵，不过片刻，来到一方石室。

文冀昌早已等候多时。

“你怎带他来了？”

易微尘与季疏台一同行了礼。易微尘：“他早晚会知晓，与其让他自己摸索打草惊蛇，不如直接带他来看看。”

文冀昌摸了摸自己的胡，了。

“疏台，今日之事，不可透半个字。”

季疏台忙应：“是！”

文冀昌，看向易微尘。

易微尘当即领会，将前因后果缓缓来：“雪谷是双生族人的祖先依托南吾洲雪谷建立的一个组织。双生族人生于雪谷，最后也当回归雪谷，葬于雪谷。每一个走雪谷的双生族人都有自己的使命，安抚八方神兽。神兽每三个月就需要双生族人的血行安抚，否则神兽暴动，将会大杀四方，酿成大祸。”

季疏台一边听着，一边，心里却在想着别的。易微尘所言只说明了血祭的形式而未言本质，不知是双生族人不知还是知而不言。

昨晚易微尘言明了的双生族人再无来生，看来是知晓双生族人与神兽的共生关系。但他却说师父不知，那么就只能是双生族人对世人有所保留。

此时此地易微尘对血祭的解释，或许也有所保留。如此，世人为求安定，必然有安抚八方神兽的需求，对双生族人奉若上宾。双生族人行血祭之实却不言明安抚神兽的本质是之气的回，既保护了自己，也保护了神兽，还让世人欠了双生族人一份天大的人。

或许这就是双生族人的先辈们打的如意算盘吧。可他们不知，世人既可以奉双生族人为上宾，也可以囚双生族人为血袋。同样达成了安抚神兽的目的，而双生族人的境遇天差地别，全在世人一念之间。更可怕的是，世人不知血祭本质，却差错通过修炼炉鼎攫取了双生族人和神兽的之气，让他们失去了赖以生存的必需品。

先辈们算错了世人心，自然一步错，步步错。

现在唯一需要确认的是——“那师兄就一直在此地血祭数百年？”

“尚未。在我突破化神期后，才接手此事，到如今也不过百年余。在之前很一段时间里，是师叔段红玉行血祭之礼。”易微尘摇摇。

季疏台从小跟着文冀昌和易微尘大，倒是对段红玉没什么母亲的觉，此时听着，也像是一个陌生人，一个拼命送他死境的陌生母亲。

据段红玉信中所言，段红玉和易微尘都是属双生，那么此方的阿鸾神兽，一直收的是菩天大世界的气。到底是巧合还是冥冥中的注定？可能只有摸清了其他门派的双生族人才能结论。

忽然，季疏台回想起上一世易微尘死前给他说的话。易微尘死前仍不忘着血祭，而他那时对之别的理解也仅仅停留在炉鼎修炼上。易微尘已然死去，他理所当然的用自己行血祭之礼。如今想来，阿鸾收了那么久的菩天气，却在最后收了菩天气，若是阿鸾只能菩天气，那自己血祭之举无疑不妥，可能反而害得阿鸾更加暴躁。但事实是，阿鸾没任何不妥，他死前还看见阿鸾向后山飞来。唯一的不妥是因为自己已，神兽不污浊，将他打回了世间。

所以，神兽对收的是菩天气还是菩天气不在乎。只要是菩天之气，就能让它生存。那么阑珊月所举造成的失调是否还存在隐患呢？

季疏台想了半天，觉得仍不能就此定论，还需日后遍访各派后再谋划。

“那为何要在这个地方行血祭之礼呢？”季疏台又问。

“掩人耳目。”这次倒是文冀昌说了话。

“此地在锁妖台方，十分隐秘。每到血祭之时，会有人持神兽宝章上锁妖台施法，众人的目光都会被神兽宝章引。若有天，为师不在了，贼也不会发现血祭的秘密。”

季疏台。

原是如此。可上辈，西峰老却知了易微尘血祭的原因，这又是为什么呢？师父此举安排，明显是给大师兄留了一条后路。大师兄只要不芳菲雾林，也可以悄悄地血祭，而不受他人欺辱，甚至和师弟师妹永远幸福地过去。上一世大师兄又为何一定要芳菲雾林呢？他难不知，一芳菲雾林，就是一条死路吗？

然

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>