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在日常生活中,怦然心动的时刻是如此之少,以至于我倾向于认为,生活在总
上风平浪静,一成不变,枯燥乏味,不值一提。
然而例外总是有的。
九月底我去
养路费,因为是最后一天,大厅里挤满了人,人们排成两大队,向前缓缓
地移动,我排了二十分钟,两支队伍都不动了,前面窗
因为什么事吵成一片,后面的人纷纷伸着脖
向前张望。我因为还有别的事,所以不停地看表,
到很着急,本想先走,以后再来,但想到若是晚
了,就得接受罚款,还得跑到银行去
,
完了罚款,还是得回到这里来,再次
养路费,这件事儿我以前经历过,那个麻烦劲儿,就别提了,于是心里更加焦虑。
前面的吵架声越来越大,队伍仍旧是一动不动,站在我前面的是一位
镜的小青年,他对我说到前面去看看,回来后仍站在我前面,我

,他走了。也许凑近
看人打架会让时间过得快
吧。我又等了一会儿,有
捺不住,前面的骂人话传到我耳朵里,
哨而富于变化。而且其中有一个尖细的女声,叫人闻了其声,恨不得看看这个人
什么样,跟谁学的骂人?为什么骂得那么难听而丰富多彩?最前面的队伍早就没了,围成一个结结实实的小圈儿圈儿,像个死疙瘩,两支队伍倒像是从一个脑袋后面拉
的两条小辫
,很可笑。
我
定决心,到前面看看去。
于是我回
,想跟后面的人打一声招呼。我回过
,正看到一个小姑娘,个
很矮,穿着一
夏装,
发梳得整整齐齐,一丝不
,手里捧着一本书在读。不是一本杂志,不是报纸,也不是一本什么实用指南,更不是一本教人挣钱的读
,而是一本厚厚的小说。我扫了一
,是日本作家村上
树的《海边的卡夫卡》,她读得十分专心,神态安详,对于外界发生的事
不闻不问,如同与她毫无关系,我怀疑她甚至不知
前面已经
成一团了。
看到这一幕,我怦然心动。
我
言又止,终于转回
来,怕打扰了她的阅读。放
前后,我发现,在大厅里排队的人多达上百,除了
后这位姑娘以外,没有一个人手里有一本读
,甚至连报纸也没有。大家都站在那里,手里空空的,估计脑
里也一样地空
,有的人发着愣,有的人背着或抱着包,有的人与其他人
谈、议论着什么。大家的神
都无奈而麻木。他们真是了不起,既生活在这个世界上,又对于这个世界熟视无睹,他们像是在忍受着什么似的站立着、等待着,令人同
,却又叫人
到无话可说。
这是一段无聊而烦躁的时间,受到环境
染,人的心
会变得很坏。这个时刻人人必须经历,因为它把所有人裹挟其中,除了她,我
后的这一位姑娘。她是幸存者,她活在想像的世界里,在生命中不可重复的这一段时间
,她活在村上
树的小说中,被书中的故事与人

地
引。这是一位了不起的读者,她与作者
合默契,共同在
神上抵御这个世界的
不如意,创造着一
与普通生活不同的另一
生活,我还能说什么呢?
我
到欣
。
前面的争吵声停了,队伍又在向前缓慢移动了,我前面那个小青年也回来归队,脸上带着一
心满意足的神
,就像是告诉别人,"这场架我看过了,现场版!"我没再回
,一直排到在窗
完费,转
离去,离去时又看了姑娘一
,只见她一手捧着书,一手在包里翻找着行驶本和钱包。
回到家里,我泡了杯茶,从散
的书堆中找
那本《海边的卡夫卡》,这本书我买了几个月了,却没有翻开过一页。
回忆一
过时的完
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