时间都不够你一个零。可他任何一世要杀你都用不了一个指！”

这位东岳大帝本不用自己手，要杀人也不过是用手一指而已，自有无数地仙神仙为他效命。

三茅真君齐声：“定然不负帝君所托。”这声音在明亮的梦境中，在漆黑的石里，一起回，脸上却是一样的激动神，哪有平日的淡泊与平静。

这是他们共同的事业！

旁人或许不能够理解，只有经历过的“人”才会明白，司的价值远于所谓天，而正是他赋予了人间真正的公平。使得“善有善报，恶有恶报”这一句话，不再只是虚言。

原本的人间，多少达官贵胄一生造孽无数，最后却寿终正寝，安然的躺着坟墓中。而又有多少贫民百姓，一生勤勤恳恳，与人为善，却被官欺贼侮，最后掏了脂膏，死于非命。

善恶到都一样是死，很公平，却又绝不公平。人死灯灭，魂归渺渺。天地之间，唯有茫然大，却哪有什么公理，哪有什么人？

而天诸神，妄受祭祀，却又起到了多少作用。

唯有一人，登于泰山之巅，秉天持命，使善恶到终有报，为这天地众生，寻一个公理。

为善者促寿注祸（促寿司、注祸司），为恶者减福送病（减福司、送病司），更有速报司，不待恶人死了才去才惩罚，直接使得冤魂索命，使世人知，天昭昭，报应不。

三茅真君乃至诸多修士，岂是把功名利禄放在里的人。但也不能不为之引，而去承一个官职，为之而奋起。无论有多的修为，无论是人仙还是天仙，但总离不开一个“人”字。只要是一个人，面对这样的事业，又怎能不为之心动呢？

但地府最后为何会落到了佛门手中？东岳大帝又为何要转世回，而如今的自己又在其中扮演着怎样的角呢？一番了悟，不但没有释去心中疑惑，疑反而更加多了。

受封完毕后，东岳大帝对天拱手礼敬的模样，：“太上先师德天尊，赠予了三样法，名为‘金箧玉册，宝鉴，德神碑’以为庆贺。”

底群仙惊异喜，所谓“德天尊”就是祖老，乃是万法之源，万仙之祖，任何修行者都要称一声太上先师。当初天建立时，也不过送了一葫芦金丹，以示庆贺，还被封了个“太上老君”的名号。

而今他们建立地府，一送便是三样法，就算他们都是已淡泊了名利的人，也禁不住升起一激动荣幸之。

说话间，便有一个女双手托盘，送来三样东西。金的小箱中盛放着一本

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