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也可以说,千早
大的原因,就在于她确立了自己的意识。
可是礼丽绘不一样。
(说起来,小
和主人某些
分其实很像呢……)
「天才」──那是和平凡相对存在的概念。
「周遭的其它人」,这个名词就是为了这个概念而存在的,所有环境、人类,
不
是
于偶然或是必然,都为了让这个特别人
的人生能够传诵后世而奉献心
力,独一无二、
有绝对的特别
。
可是……
「天才」这个概念──也代表着「她是特别的」这样的意义,那是一
孤立
与断绝的世界。
与修伊于幕后杀手时期,本质上有些不同。
但在「孤独」这一
上,无法否认是相同的。
礼丽绘从小就受到众人的期待,却也必须忍受期待带来的义务,那是互为表
里的。
虽然
平常
不到的事,通常是这
人的专利──不过那也代表这
人必
须承受平常人不会
受到的负担。
这样的结果只有两
──
符合「天才」的结果,或是就此退缩,反而比
起平常人更为不如。
礼丽绘集众人的期待于一
,那是无可避免之事。
所以她只能以响应期待的努力来完成自己的责任,她能
的──只有不断往
前而已,面对来自周遭的过剩期待,她没有拒绝的权力,也不能说办不到。
可是……礼丽绘并没有
备相对应的信念。
(……今天的修练也……)
对从幕后杀手时期就跟随修伊的弥生和千早来说,在杀人与被杀之间,她们
会到信念究竟有多么重要,明白了和某个人
心相连的喜悦,
受到只有自己
被遗留
来的恐惧。
这也是弥生想传达给礼丽绘的意念……为了让自己能够理所当然地看待事
并执行正确的步骤,礼丽绘非得修正自己的想法才行。
实际上,礼丽绘个方面的修练都已达到一个阶段,所以现在即使再怎么努力,
也是事倍功半,她欠的是一个「觉悟」,也可是说是要确立她自己的目的和意识。
为位居
的巫女,必须游刃有余地看待事
,有时甚至得不由分说地命
令他人去死……礼丽绘没有这
觉悟。
那就是存在于礼丽绘神乐舞中的「违和
」吧!
礼丽绘很
丽,那是不变的事实。
然而,她的双
染着些许混浊,真的只有些许而已─却已经足以说明一些事
。
还是不行啊!──弥生这么想着。
小
的动摇比想象中来得
。
时间虽然可以冲淡悲伤,却也有可能使悲伤更

固地附着。
正因为小
的
极为
烈──甚至还存在着某
程度的「独占
」,所以,
为了扮演好自己的角
,小
一直将自己的
压抑在意识最
──但她的自
尊不允许自己表现
动摇。
要是被人看见的话就糟了──尽
这样的意念不断在礼丽绘的心中角落提醒
着,然而她还是无法压抑住
,舍弃
津学园,而选择就读乔瓦攸斯学园。
世事就是存在着巧合,谁又猜得到因为教皇国不稳的举动,使修伊为了侦查,
也就读乔瓦攸斯学园呢?
藉由苦练才好不容易压抑住的
,又重新在她的
心活动起来,即使她动
用了自制心,却反而自己
到迷惘。
所以──那是无法演
神乐舞的。
因为神乐舞是
心的展现,
为最
位巫女的弥生,一
就看穿了礼丽绘的

和问题所在。
弥生在心中苦笑,走到这一步,
了比自己预期还要更
的时间啊!
她并不想祭
手段,可能的话,她想静静地守护小
和主人,即使要
上几
年都没有关系。
阿洛在不久前这么说过:
「可是……
其实有很多
形式,照目前的发展
去,她们之间要诞生纯
粹的
几乎是不可能的。」
──主人和小
的关系,并不能用其它巫女的模式
用上去……如果继续这
样放着不
,小
也「应该」会察觉到自己的
……最重要的,顾虑到以后的
局势,如果不是小
自愿的话就没有意义了。
当时弥生只能这么回答。
「应该」。
多么暧昧的表现方式。
正是这份
廓不明确的暧昧凝聚成现在的礼丽绘,同时也为此
到痛苦。
弥生以为礼丽绘只要和修伊再度相会,就能整理好这份心
,但事实上并非
如此,某中像是漠然的不安与焦躁之
反而逐渐在小
的心中滋
。
所以──礼丽绘欠缺了构成神乐舞的重要东西。
礼丽绘的舞蹈中带有微妙的冲突
──表现得相当规律,规律到没有一丝累
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