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十 大ting广众之xia带tou叫床(1/2)

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“大人,您初来乍到,尽快恢复领地的正常秩序是应该的,圣油祭可以拖延,圣餐礼却不能拖延,要让领地的信徒都知您的到来。”阿泰尔这样解释其中因由,“而且大人只要找一段经文念一,剩的可以给辅,颂歌是可以由他代劳的,而分发圣餐圣酒更是辅餐辅酒的工作,您不用担心。”

这么一听,戚风稍稍安心了,那自己主要的工作就是朗诵课文呗,当了几年学生,这胆气还是有的。

决定了举行圣餐礼,戚风就只好圣经,试图在里面找到一段可以用来念的经文。可是看了经文之后,戚风渐渐觉得,或许举行圣餐礼也不是个好主意。

然而,圣餐礼的消息已经发去了,全佐恩领的居民绝大分都开始向着教堂走来。

佐恩领有上万人,教堂里当然不可能同时容纳,第一批来得,都是本地的公民,包括执事、辅祭这些层,铁匠、木匠、裁、瓦匠、油坊主、磨坊主这样有份有资产的手艺人和作坊主,以及有着自由民份的领民。剩的,超过佐恩领百分之七十人的,都是归属于教堂的信民。

信民,本质上,应该算作佃。除了信民中几位庄之外,大分的信民是不能教堂参加大圣餐的,只能在教堂外面站着。

他们也领不到圣酒,只能分到一小块圣餐麦饼。

不过据阿泰尔所说,实际上有庇护灯的保护,有圣烛的照耀,领地周边的土地十分沃,信民的生活还不错,都能吃上白面。只是他们耕的田地都是教堂庇护的,所以他们没有土地的所有权,只能耕并缴税。

看着教堂里越坐越多的人,戚风心里稍微还是有怕的。六位辅祭都在忙碌,准备圣餐礼,坐在最前面一排的是八位执事,哪怕这一排还有空位,也没人会坐。

后面的人,早已经在多年的生活里形成了默认的分层,戚风比较诧异地看到,坐在最前排的,在佐恩领最有份的手艺人里,竟有为数不少的女。这五六排位置,连他们的亲眷都不能坐,只有这些有有脸的人可以坐,其中女竟接近半数,看不明显的差距来。

特别是,辅油悄悄给他指了几位不在小镇权力圈,却必须认识的重要人,铁匠艾莎和裁妮雅,都是女

这个世界的别平等观念,倒是超戚风的意料呢。

见来的人差不多坐满教堂了,戚风整了整上的黑袍,这修的对襟黑袍让他显得修文雅,有迥异于佐恩领所有人的文艺气质,立刻就拉开了气场上的差距。戚风站到布台上,把圣经放好,看了看面坐的二三百人,行行业业,男女老少,心里不禁有发怵。

遥想大学时候,竞选学生会,也是数百人的大场面,后来开学院会,上千人也是从容面对,搞晚会,上万学生呜呜嚷嚷,他何曾怕过。前一群中世纪土老帽,个个都是大萝卜,又有什么可怕的?

怕就怕的是,他对自己要讲的东西没有自信啊!

这段容他已经看了几遍,不会有问题,越看越没有信心。

“诸位佐恩领的领民们,我就是信任的佐恩教堂牧师,龙傲天。”不行了,要死了,说个自己名字都要羞

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