第七章 祭坛（2）

陆承言和苗艺正在堂里吃午饭，突然苗艺拿了打火机，在他的手上了一。

“我！你疯了！”陆承言的手指被的不行，甚至闻到了一焦糊味。

“疼吗？”苗艺问。

“你他妈废话！这能不疼？”

“说明你的境界还不够。”苗艺说，“要悟到一定的层次，才能不疼。”

陆承言已经受够了前这个疯女人，他把筷一摔就走了。

比起疯女人苗艺，还是贱女人江知韵稍微好一些。

陆承言这样想着，随后又咬牙切齿，为什么自己遇见的女人都是奇葩，他渐渐对失去了信心。

上个星期，苗艺带陆承言参加超功集会，跟教徒们一起分享练功的心得和会。

“师父告诉过我，《万法归宗》里写的三重最境界，分别是“极意境”“归凡境”“超境”，我修的就是“极意境”，讲求天人合一。”刘云能正在给教徒们讲解超教经义《万法归宗》。

匡弘真坐有十个关门弟，教徒们都称其为“十禅宗”。

首席大弟姬烈文，法号诃迦叶。

二弟尹伯昌，法号目犍连。

三弟窦浩，法号富楼那。

四弟崔志冬，法号须菩提。

五弟刘云能，法号舍利弗。

六弟段治承，法号罗睺罗。

七弟周俊辰，法号阿难陀。

八弟龙野，法号优婆离。

九弟范同成，法号阿尼律陀。

十弟范同贵，法号迦旃延。

这十个弟据说都有“大能之资”，是天国凡传的十位真人。

崔志冬和刘云能是匡弘真的，他们聚集教徒，在各场合说经讲义，宣传“超神功”的威能。

崔志冬说：“普通人只能看到第一层次的事，第一层次就是你们前所见到的东西，而我能看到第二层次的事，就是万事万中的分、原的排列，以及自然界重重化学变化背后的原重组。师父能看到第三个层次，就是‘无’，‘无’就是什么都看不到，却又什么都能看到。”

此时，苗艺的妈妈辛红霞问：“须菩提大师，什么是‘无’？”

“无就是有，有即是无，这本来是需要你们自己悟来的，现在我可以直接告诉你们其中的原理。我们所的这个维度，是三次元，三次元之上还有四次元，在四次元当中，没有、宽、这样的概念，也没有时间的逝，你站在一个地方，就等于站在每一个地方，你经历的每一秒都是你全的人生，师父就是半只脚跨四次元的男人。”

“那还有半只脚呢？”陆承言托着，不耐烦地问，苗艺狠狠了一他，示意他需要用敬称。

“这个小伙很有求知，那我就告诉你，师父的另一只脚之所以没有迈四次元，是因为放不众生。他看到众生皆苦，所以留自己的一只脚，把层次境界的所见所思传播到人类世界，把真、善、忍带给我们。”

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