第六章 温之家（6）

“女儿，不要害怕，火只是在你上轻轻地过一，你不会有任何觉，佛会保护你不受伤害，你就像回到家一样温。”

薛军正在化自己的女儿，他屈臂上举于前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，能使众生心安，无所畏怖，所以称“无畏印”。

女儿薛思影被父亲“施法”之后，到浑充满了力量，她恭恭敬敬地向父亲磕了三个，然后说：“时候到了，我们该去圆满了。”

自从那次事件发生以后，国民广场便很少有人去了，广场上还加驻了一队军人，日夜巡逻，以防悲剧再次发生。

这天，一对父女在光天化日之背着麻袋，匆匆来到了国民广场前，他们先是在地上跪拜了一番，然后开始坐禅。

她们的双手仰放腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接，这是释迦牟尼在菩提树禅思定，修习成时所使用的“法界定印”。

“你们什么的！”一位军警发现了特殊况，立刻向上汇报，并一边大吼一边缓缓挪向这对父女。

张志明爆炸袭击惨案还历历在目，这位军警不敢贸然上前，因为那麻袋里装着什么，谁也不知。

突然，父亲薛军站了起来，把手伸向了麻袋！

“不许动！把手举起来！”军警腰间的枪警告。

薛军并不理会军警，只是蹲左手轻轻地，以示降，接着从麻袋里拎了两桶汽油，他先闭把一桶汽油淋遍自己的全，中念念有词，然后又开启了另一桶，倾洒在女儿薛思影的坐定的上。

军警不敢轻举妄动，此时开枪必然引起父女二人上的熊熊大火，他只能一个劲儿地对着讲机反复吼：“有况！报告，广场发生重大异常况！”

“爸爸，我怕……”

“别怕，要放弃对生命的执著，才能升天。”薛军缓缓坐，从兜里掏了打火机，“末世将至，吾等尽须消业，此乃宿命。女儿，我们天国见。”

哗！两火苗卷地而起，瞬间两个大活人就变成了两个大火团！

“啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊——”薛思影的惨叫响彻广场上空，她从未受过如此剧烈的痛苦，她上的每一神经都在被刀锯斧凿，浑像是突然撕裂一万个大，伤上有无数只蜂蛰咬、无数只蛞蝓撕扯着她的，她闻到了烈的焦糊味，这是她的每一寸肌肤烧焦的味！

薛思影本能地在地上打，可地面上也全是汽油，火带给她的疼痛渐渐微弱了，但上的火势却越来越大，小火团开始向前方奔跑！火越烧越旺，小火团也从跑变成了走，从走变成了爬，最后倒在地上。

火团焦糊状的东西不动了，火却还在烧着，的烟飘向天空，像两座烽火台，哀悼着两位迷途的殉者。

北京市公安司法鉴定中心对两烧焦的尸行了鉴定，初步判断了死者的份。

男死者，薛军，38岁，豫州市人，家住龙亭区。

女死者，薛思影，14岁，薛军生女，豫州市人，家住龙亭区。

两位死者于三天前坐火车来到北京，在广场附近的宜家招待所暂住。

“为什么他们要突然跑到广场上自焚呢？”鉴定中心的胡主任非常不解。

“主任！在他们烧焦的尸手里发现了一样东西！”

胡主任听到助手的话，赶忙跑了鉴定室。

死者薛思影的手中握着一块焦黑的铁片，胡主任用镊把焦糊的手掰开，几手指断了来，铁片才终于被取。

用酒拭过后，铁片上一个大大的“卍”字终于呈现了来。

“这、这不是德国纳粹的标志吗？”助手吓了一。

“不，这不是纳粹的标志，是佛教的一标志，详细的况我们还需要在仔细研究一番。”

“卍”本是上古时代的一符咒，在佛教中则是刻在佛祖膛上的金印，是一代表吉祥的标志。

此时，北京近郊的一幢庞大的豪宅之中，数百名教徒跪坐在地，正在听教主匡弘真讲经。

“地球，是宇宙空间的垃圾站。”匡弘真穿着西装，但却像佛祖一样正襟危坐，双手合十。

教徒们一听这话，纷纷面面相觑。

“我们人类，站在最低的层次上，然后是一层天一层天。所谓修炼，就是要修我们人类的心，只有修炼心，好人，才能消除我们上的业障。”

教徒们若有所思，接着就像是大彻大悟一般，对着匡弘真跪拜起来。

所有人的衣服上，都佩着大大的“卍”字徽章。

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