李清源和王雅芝一人一边牵着芽儿乎乎的小手，慢悠悠的闲逛着,心里那叫一个。以前儿们还小的时候,他们都是一心扑到工作上,没有时间去会这别样的温馨。等他们回过神来,却再也没有机会了。本以为一辈就这么过去了，谁都没有想到一句玩笑话，竟然给他们古井无波的生活带来了意外之喜。渐渐西的斜把三人的影拉的很,沐浴着斜,漫步在街，也是一别样的温馨。

王雅芝看了看日,现在还不到晚饭的时候,而且中午都吃多了,现在也不饿。心里就想着去百货商店给芽儿买些好吃的,小孩都吃不是吗？如果芽儿知王把她也当成了小馋猫，不知是否会哭笑不得。

由于不像前两次来县城的时候那么赶时间，芽儿也有兴趣好好观察一这个小县城。如果忽视铺天盖地的革命标语、宣传画、大字报，芽儿突然发现自己好像成了众多行人当中的“万绿从中一红”了。路上行人虽然称不上熙熙攘攘，但也不少，但好像只有芽儿穿的是大红的衣服，在一律的灰、蓝、绿中，显得格外显。

就连一些年轻的媳妇们也大都穿的是灰、蓝的服装，年轻的女孩大多穿的是草绿军便服。芽儿又仔细想了想，好像杜妈，村里的、婶婶、大娘们也都是穿的这样颜的衣服。平时村里的那些叔叔大爷们都穿的是灰或者黑的衣服，连半大小也不例外，好像偶尔只有很小的小娃才穿过红的。

看看墙上的革命标语和大字报，其实也很容易理解，这几年轰轰烈烈的政治斗争已经渐渐抹杀了大众服饰的个，使的服装文化也成为政治风云变幻的牺牲品。在极左思的统治，“老三”——蓝、黑、灰，“老三服（装）”——绿军服、服、工作服已经占领了服装阵地，一统天了。而这现象估计要等到80年代才能得到缓解，五颜六、款式各异的服饰才会重新回到大众生活中。

其实不同的服饰也间接反映了历史的变迁。汉朝飘逸的汉服，唐朝开始行的胡服，清朝的旗袍和褂，民国时期的中山装，还有现在的“老三”，每一服饰都间接反映了社会的发展。

芽儿自得其乐的思索着服饰发展与时代变迁的关系，但很快接来看到的一切，明显破坏了芽儿研究这个时代服饰的好心，也再一次提醒她这里不是自由开放的二十一世纪，而是到都是政治斗争的特殊年代。而且对这一切无能为力，只有忍耐和等待，小心再小心的保护好家人。

三人正手牵着手晃悠悠的准备去百货商店买些东西，王衣兜里的购本昨天装去还没有拿来呢，正好不用再往家里跑一趟了。刚走到一个叉路，发现路被人给堵得严严的，路一家小院里传来的哭闹声，喊叫声，东西的碎落声，红卫兵小将慷慨激昂的声音，无一不表明前面正在发生什么事。

周围的人实在是太多，压过不去，三人也只好加围观的行列。而且这个时候三个人要是真的就若无其事的就这么过去了，说不定还会被周围的人检举毫无革命，接着很可能就会被上纲上线，然后就成为阶级立场问题了。

周围的人越来越多，三人又是非老即幼单薄的，很快就被挤到了人群的最前面。让芽儿第一次真正见识到了这个年代所谓的抄家，而这一幕也就的刻在在她的记忆里，再也无法忘却。

就在前的这个小院里，二十多位红卫兵小将正在执行着所谓的抄家。其中几个在翻箱倒柜，地上到是瓶碎片、撕烂的书籍字画和被扔的衣。另外有几个竟然拿着铁锹在院里到挖着什么，据说是反革命分最往地底藏反动品了。

被抄家的是一家四，夫妇二人，还有一位十来岁的小男孩和一位七八岁的小女孩。那夫妇二人的搂着两个孩，小男孩地抿着嘴，吓的脸都有些苍白。而小女孩的所在母亲怀里，不停地泣着，看着前的“凶神恶煞”们，又不敢哭声来。

同时一位穿着绿军装、着绿军帽、腰扎带挽袖的小将站在男主人跟前，不停的大声呵骂，“伟大的领袖*教导我们，...，你这个臭老九，黑五类，反革命，...”。尖锐的呵斥和谩骂声，吓得那个小女孩不停的哆嗦着，而夫妇两人的表也愈加麻木。

这边抄家的那些小将已经把成堆书籍字画、那些被砸烂的家、撕破了衣服都堆到院里，然后着火柴，竟然准备要焚烧掉。本来面无表、一脸麻木的男主人见状，竟然死命的冲上前要去夺红卫兵手里的火柴。呵斥、谩骂、甚至是侮辱他都可以忍受，但是绝不能看着这些珍贵的书籍字画就这么毁在自己手里，这比要他的命还难受。见男主人竟然敢阻扰，立就有几个红卫兵小将上前架住男主人，接着就是

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