他是不是喜他？

雄虫是不是喜雌虫？

在圣扎迦利看来，这个问题奇怪又微妙。

雄虫几乎是不会对雌虫说这话的，他们会说喜草草，喜猫猫狗狗，喜衣服宝石，也不会说喜某只雌虫。

从来都是雌虫上赶着喜雄虫，雄虫则恩赐一般地把雌虫当个件似的随意使用，拿来消遣也好，尾也好，折磨也好，这些任劳任怨予取予求的雌虫还是会恩德，引以为荣。

就是这样极不对等的两关系中，现在有只雌虫问他，他是不是喜他？

圣扎迦利觉得荒谬，又有些新奇。

这个问题在他的常识之外，引发了他的一兴趣。

雄虫从来没有斟词酌句谨言慎行的烦恼，所以他脱直言心中所想：“我为什么会喜你，一个奇怪的犯？就因为我现在跟你坐在这里就餐，而不是立刻抓捕惩你？”

圣扎迦利这话说得犀利，不过神还是十分冷淡。

苍殊有个圣扎迦利脑残粉的舍友，被迫地也对这位了解不少，似乎这一段话，已经快要打破圣扎迦利的句记录了吧？

开了个小差，苍殊有被自己乐到。

丝毫没有被圣扎迦利的质问所慑，他轻松谈笑：“说的也是，虽然我也算救过你，但应该不足以抵消我的罪行。那么圣扎迦利大人，我斗胆问一句，你是不是专程为我而来，又为何对我网开一面呢？”迹象表明，圣扎迦利似乎认定了他就在这里。

“我确实是为你而来。”圣扎迦利没什么好隐瞒的，并不在意这番话会让一只“雌虫”多么心怒放。“但没打算对你网开一面。换作当初，你已经死了，现在，只是我怒火不盛，觉得你这只虫有些意思，要杀你随时都可以。”

“达克利斯之剑悬于是吗，我真惶恐。”苍殊还是不以为意地笑着，“要死也要个明白鬼，我这有两个问题，希望大人能解惑。其一，你是怎么知我在这里的？”

圣扎迦利很不习惯这只虫的态度，跟别虫都太不一样了。有被牵着鼻走的觉，莫名不愉，犹豫了一，才从他华丽的冬款外衣里，拿了一个漂亮小巧的糖果罐，了一，一声“卧槽”就飚了来。

然后苍殊在光屏上看到了自己一闪而过的脸，看到了缪尔的“征婚发言”。

苍殊：握日。

这就是所谓的无巧不成书吧，万没有想到会是这样。

“咳。那第二个问题，你既然是来抓我的，怎么这样大张旗鼓，就不怕我闻风而逃吗？”苍殊怀疑，别不是雄虫都太想当然，本没考虑太多吧。

这一次，圣扎迦利没有立刻回答。他敛了敛眸，致得没什么生机的紫眸里，像是淌过一层缄默的哀伤，又好像只是月辉一般无机质的冷凉，只是人为赋予的哀思。

“我要去哪，怎么可能不声不响。”

这话乍一听，像是在陈述他的人气。就好比那些大明星，行程不说是官方有通告，粉丝调查、狗仔跟踪、路透几乎没有丝毫隐私可言，但这也是成为明星的代价了。

但，正因为苍殊自己也是雄虫，他有在用任胡闹来掩饰他对于这傀儡生活的拒绝和反抗，所以他知，圣扎迦利的调，背后失去的不仅是隐私，而是自由。

雄虫的不可攀是被心包装的表象，牵连在雄虫上那些千丝万缕的线，早就把雄虫捆缚成茧。

说的清楚些，雄虫虽然可以无视太多的条例、法律，刁蛮任无法无天都可以，占有最好的社会资源，玩甚至玩死雌虫也有的是办法开脱。但是，却绝不可以挑衅社会规律。

雄虫本就该作为社会公有财产招摇过市，引虫努力拼搏飞蛾扑火，提供传宗接代。

圣扎迦利也曾经在他的约拍会之前，了伪装逛街，那当然可以，因为联是知你在什么的。但如果圣扎迦利什么理由都不给，莫名其妙要到虫族领域的边界星球上来，联能允许？他们只会觉得这只雄虫现了某失控。

这些问题，也是苍殊要面临的问题。而他的况，要说比其他雄虫更复杂，也可以说更简单。

复杂在于，他是真的图谋不轨，准备离经叛。

简单在于，他上一直有失控的况在发生，于是他的离经叛会被自然地合理化为应激反应、野难驯的叛逆期之类，会对他多一些容忍。

这就是那个理，大家对乖孩的容错度总是莫名低，而坏孩的调就合合理，再好事简直祖坟冒烟普天同庆。

唔，个坏孩真好，苍同学一直贯彻这个方针。

苍殊以为，被捧了千万年的雄，早被纸醉金迷腐蚀得一无所觉，顺应这大势而觉得理所当然，却原

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