发。再说到底村人淳朴，对这些孤儿其实能宽容的还是很宽容了。

等回去之后，傅寒一个人坐了会儿，心里总有觉不对劲。不是说他后悔帮助托孤所了，而是他潜意识中觉得宋嬷嬷在给他。至于这个到底有什么目的，他想不来。

“傅先生？傅先生？”门有个小脑袋半张脸，看那僧衣颜就知是谁。

“四皇，来说话吧。”对四皇个笑容，傅寒坐到旁边的茶几边，烧泡茶。

“傅先生，我想问问，这个是真的吗？”

四皇犹豫了一小会儿，小心翼翼的从袖里摸一本薄薄的小册，上面写的一个和尚西行去往天竺的游记。

别误会，这真不是西游记，跟唐玄奘也没有任何关系。是先帝时期的一位行僧因怀抱对经文的不解，想要学玄奘西行，从古丝绸之路发，一路上的见闻记载。当然，这位行僧最后并没有到达他心目中的圣地天竺，而是到了木鹿城那里，就遇到木鹿城的动，最后跟随大宴的商队很艰难的回到中原。这本册最远也就记载到木鹿城而已。

四皇对这本游记有兴趣，也是因为他知了自己生母就是来自木鹿城，对那里有天然的向往。反正他在京城里也境尴尬，若是有机会，他是真的想要去看看。

争抢皇位什么的，他一没有兴趣，若能选择，他想要像傅先生中的那些旅人一般，走遍天。

傅寒也没走过这条路，他所有的见识都来自与当年看电视得到的那些咨询，还有就是这些年他翻阅典籍书册收集到的关于西域的一些资料记载。因为有老婆孩，他不可能抛一切，来一趟说走就走的旅程。

但就傅寒的那些见识，应付一个孤陋寡闻的四皇是绰绰有余了。现在他还小，就算圣人愿意放他去，也不可能是现在。

不能教导四皇军事政治方面的知识，但是经义和文学不受限制，所以傅寒在知他对这方面有兴趣之后，特意选了很多人文文学方面的书籍给他，希望他能在看名人文章的同时，也学到人事的理。

四皇是个很单纯的人，也可能是他生活的环境太单纯，所以他能专注的只一件事。

傅寒教导他的最初，还觉得这孩恐怕被国师教傻了，但是几天之后这个想法就彻底改变了。他很聪明，读书天赋比立文。就算是四门学堂里最擅读书写文章的那几人，跟四皇比较也只能算一般。

最恐怖的是四皇的记忆力，他典型的过目不忘，短时间看了那么多书，你随意问，他都能跟你说是什么书，那一章节里的容。

这样的天赋反倒让傅寒有担心，怕圣人知后会忌惮这孩。

但是转傅寒就发现了这孩的一个弱。不是不是真的，总归有弱的孩比完的孩更让人容易接受一些。

这个弱就是四皇他完全不懂迂回委婉，他太单纯太直接，是就是，不是就不是，在他的思维力，没有可能或许这样应该也行这一类的说法。而且他对书籍的专注是傅寒都自认赶不上的。

赶在立文跟明离开之前，傅寒现将托孤所迁到了祖宅旁边的小镇上。

因为傅寒的请求，傅家祖宅的继承者是傅立文，这是上了的文书的。而旁边的小镇也归属在了傅家名

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