的古人跟他解释解释。

古代的东西，甭今人凭借着文或者古代传来的书籍如何去解读，总是免不了今人臆想的成分在，自然不会有真正的古人理解的正确。曹秋澜常常觉得，作为自己的外挂，董一言最大的作用应该就是翻译了，至少对曹秋澜来说，除了意外，他最喜的就是这个作用。

任务第四天早上，早课之后，外边的街上也慢慢恢复了生机和活力。曹秋澜和董一言继续在蜡像馆里探索，蜡像馆很大，虽然他们已经搜寻了好几遍，却依然无法保证没有遗漏什么。

在一楼东侧的一个小房间里，他们发现了一家老式钢琴。钢琴从各方面来看，都显得十分老旧的样，上面还拜了一本同样很旧的琴谱，装订线似乎都快散架了的那。唯一看起来比较新的，就是钢琴上摆着的一盆绿植，是一极少作为盆栽的蕨类植，属不知。

曹秋澜也很时间没有弹钢琴了，突然看到不由见猎心喜，走过去试了一音，却惊讶地发现这架看起来很久无人问津的老钢琴音准完全没问题。他意识回看了董一言一。

董一言并没有系统地学过钢琴这乐，但音乐在某些方面是共通的，而且他既然都能监督张鸣礼练琴，肯定对钢琴也有所了解。至少他知，钢琴如果期不弹的话，音准是会有问题的。

除非，有人定期来给这架老钢琴调音，可这是蜡像馆，又不是音乐馆。

作者有话要说：

要说信教有一个什么好呢？几乎每天都在过节！哈哈哈哈哈哈

今天是张三丰祖师圣诞，张真人在教尊号叫通微显化天尊。

今天叨叨一死后的世界！

大家都十八层地狱，这个呢其实是佛教的概念，教当然也有地狱，但这个比较复杂。

有四层血湖地狱、九层九幽地狱、十八层泰山地狱、二十四层酆都地狱、三十六层女青地狱……

之前好像跟大家说过，教官有三个系统，东岳大帝、酆都大帝和十殿阎王。

他们的职责也不太一样，东岳大帝的地面上的事，城隍、土地和山神都是归他的。

酆都大帝和十殿阎王都是地或者叫冥司或者叫间，意思理解就行。

这二者之间，酆都大帝地位更，冥司老大，理论上间的事都归他，教又称他为九幽罪天尊。

但地狱或者说间或者说亡者世界里地位最的神灵还是另外一位，也是我提到过的太乙救苦天尊！

在这里我要调一，不是封神榜里的太乙真人！不是封神榜里的太乙真人！不是封神榜里的太乙真人！

重要的事说三遍！封神演义里的太乙真人，基本上可以认为是虚构的，就跟鸿钧一样！

然后我要一！太乙救苦天尊，也叫东极青华大帝！他是玉清元始天尊的化，在教，化你基本可以当成两位神，化和本尊是不能等同的！

然后太乙救苦天尊有十分酷炫的坐骑！九狮以及九莲座！姑且当九莲座也是坐骑吧！

然后太乙救苦天尊是度人也度鬼的，所以也叫寻声赴太乙救苦天尊！

超度或者遇事都可以称念太乙救苦天尊的尊号。

以及，太乙救苦天尊又应化十

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