也不过是一个男人间的小把戏而已——难找人的男人会是一无所有？

　　因为有钱，所以他们为了得到后代就可以给可生育的女人带去无数的利益，二者完易，而再洁再有的女人在面对男人们的柔外带质攻势也会移别恋，就像是男人也受不了女人几句好话一样。

　　教皇当然不是什么见鬼的女权主义者！

　　他称呼他们是“见鬼的女权主义者”就该知他自己到底是怎么想的了！

　　可是这又有什么关系呢？

　　反正他是教皇，他不会跟其他人说他真实所想，就像是他不会结婚，可是他照样有很多人跟儿女一样，都是明摆着的事，但是没有人会相信。

　　教皇给自己倒了一杯酒，轻轻的晃了晃，他现在需要的就是让自己的理念成为现实——他有信心，毕竟这与使女的规则也没什么差别，只不过使女看起来毫无人//权，而他的提议却彰显了可生育女忄生的地位崇。

　　真是太有意思了。

　　教皇彻底无视了女人自己的所有需求，只是用他的想法去路这个世界。

　　要知，如果他的理念成型，那么男人们同样能够得到后代跟女人，而且还不需要付那么多东西，那些东西都是政府付的，当然了，这付回报也一样丰厚，而如果孩之中有非常优秀的，男人就可以提把孩带回去继承家业——多好，什么都是现成的。

　　当然了，这也只针对有权有势的有钱男人。

　　穷人？

　　别想那么多了，安安心心的搬砖不好吗？

　　教皇把这些罗列来，准备好了公开给公众。

　　他并没有参政，仅仅是提了一个意见。

　　毕竟现在是圣女降临人间，圣女……她当然会是自由的，即使她能够生育，可又有谁敢让上帝的女儿给他生孩呢？

　　只要基列国相信上帝，他们就不能迫圣女跟圣母，可是……至少圣母是肯定能够生育的，她能够生育，就必然不能接受基列国的国法。

　　这就是基列国悖论。

　　教皇非常的聪明。不然他也不可能是教皇。

　　所以他的这看似与基列国完全相反的法真的非常有效。

　　更不用说，基列国的法的确遭到了很多人的反对。

　　一时间，基列国的政权备受质疑。

　　毕竟它是在推翻了阿莉卡之后才建立起来的，而阿莉卡原本的政权已经逃到了加拿大，在加拿大他们还在继续持，虽然是个国中小国，可是加拿大对他们给予了最大的帮助，完全不在乎基列国的武装军备。

　　更不用说时时刻刻都有的对基列国的各质疑的声音了。

　　这世上没有什么是一成不变的。

　　除了利益。

　　所以就连墨西哥都改变了态度，决定不再“购买”使女 ，而是“从基列国用金钱解救使女”——他们也选择了教皇的这个提议。

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