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11 脱难者风刀(1/2)

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甄宝玉睁开睛。



还在颠簸。



还在文会那里往学校走的路上。他只是打了个盹。梦里的事件,好像完全不占现实中的时间。但他不知如果他在任务里完全不来,会否还不占现实时间?又或者,就成为植人了呢?



有些声音透来。陪同他走的兮社员们都听了金彩的话,保持安静,怕吵着他睡。甄宝玉醒了他们也不知,一时还是悄没声儿的。那声音是隔了一,刑台上传来的。那些犯了罪的夷妖,现在还在被惩罚着。这个刑的罚过程会是非常非常的。夷妖的痛苦声被视为刑罚的效果与荣耀,跟看众们的喝彩声混和在一起。甄宝玉觉有些不适。



在龙朝本土,其实甄宝玉很少接刑。因为龙的民接受刑,从很早起就被认为是耻辱的。受损的不只是受刑者本,还有龙的灵气,所以刑罚以经济、监禁、劳务刑为主,还会加盖灵印在受刑者上,这灵印同时起到警示与监视的作用,直到刑期完成,灵印被官方正式取消。



如果在灵印期间,受印者还持续犯戒,那就糟糕了。他会受到一步步升级的惩罚,最严重的时候,甚至会烧毁灵台。



一旦灵台受损,受印者就失去了龙民这个份,成为夷人。如果受损得非常严重,连基本的人都难以保持,就成为夷妖了。



夷妖不能享受人的权力。在袋鼠市,人们尚且有这闲心炮制牠们,来给市民们法治教程。龙朝大概就只是把牠们净化了事。跟大街上清扫走了的污秽一样,大家并不太关心所谓的“净化”意味着对牠们了什麽,以及牠们最终去了哪里。



不过龙民转化成的夷妖,应该不会放回到野外,如果直接毁灭好像也有浪费,有可能是训练之後投放对其他野蛮夷妖的战斗。



而龙民转化成的夷人,如果还有心向善的,则有机会秩序维持营,培训后在网络上维持秩序。因为他们本来是龙民,对於龙朝价值观比较了解,看到网络上的非份言行,比较能够标识,不但能举报,而且还能立刻给予回击。



举报其实也不过是封禁。但如果你说了什麽话,忽然会被一群围攻,嘲讽谩駡无所不为,偏偏还占了所谓大义,於是你本举报不了他们,只有他们举报你的份。你如果向旁边的亲友诉苦,他们听说你竟然是招惹了大义秩序员,都会对你另相看,从此你就是白米饭里的一颗老鼠屎,不但本糟污,而且还有可能连累他们。更糟的是你竟然自己替自己招来了这老鼠屎的份。这,当你发了不当言论而招来大义秩序员的围攻时,你怎麽敢诉苦、乃至反击呢?在开之前,怎麽能不好好想一呢?



尤其当你们用的都是龙语的时候



即使是在袋鼠市,夷语也已经使用得很少、且都是等场合,更别说妖语了。甄宝玉也不知为什麽自己脑里会忽然现另一语言:。



说,告诉。第三人称单数。是你之外、我们和你们之外,有那麽一个人的动作。



“语法”在龙语中是没有的。龙语不会用动词本来区分实施动作的人。没有这个必要

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