孩就得老老实实地不作寿，跟朋友门喝一盅都不许。

生日可大可小，寿又不同。

寿者，久也。生日人人皆有，寿则是一使人恭贺的仪式，乡人甚至称之为“朝贺”。

这就跟妇人称呼自己的丈夫，从官人到相公是一样的，越叫官越大。寿这回事也是越寿越小。初时六十才寿，有份地位就五十也寿，若是某官某，四十岁也要寿……

那么，为何要说，男不办三，女不办四呢？

盖因男人三十岁时，恰逢而立之年，彼时堂仍在，女尚幼。这寿怎么个办法呢？总不能让父母、父母的朋友辈来朝贺自己吧？女不成人，办寿时连个撑场面的都没有。

熬过十年到四十岁时，这个男人通常就拥有了一定的社会地位，乡里乡亲，晚辈侄，甚至是同僚属……恭恭敬敬地提着礼来拜访，显得家门荣耀。

至于女人为什么还要再晚十年呢？也是因为从前的女人不门际，依附于丈夫社会地位。

大凡女人四十岁时，丈夫有了一定的社会地位，但是，同乡同僚们敬奉的是丈夫的亲娘，且不到自己这个妻室领受荣光。旧时代的女人只有等到儿女成人，孙辈渐，熬了资历，被尊称为某某家老太太了，才有寿的资格。

这些规矩都是给普通人遵守的，谢茂从不在其中。为何呢？他是皇帝。

十八岁登基，年年都是圣寿。臣呼万寿无疆。他的生日还有个专门的称呼，叫万寿节。

到了新古时代，依他如今的份地位和影响力，平时不张扬也就罢了，三十岁上个整寿，谁也不能说他轻狂放肆。这件事徐以方最上心，早一年前就开始筹备，在谢茂的生日家宴上她就跟徒弟亲戚们说，明年茂茂三十整寿，大家都要来吃饭呀！

她直接作主把话给放去了，谢茂总不能说，我妈说了不算，明年我不办寿吧？

徐以方放了话，底的徒弟们、亲戚们谁敢不上心？容舜是首徒，提前半年就跟徐以方沟通，您看先生的寿宴准备在哪儿办，大概宴请哪些客人，想庆祝几天……一应琐事，全让容舜包圆了，徐以方就只在家里打电话指挥。

关系近的亲戚，提前一个月就收到了消息，开宴七天之前，容舜、锦天、刘奕分别门送请帖。

谢茂的三十岁寿宴办得比当初结婚还隆重。

这五年来，修真大学完全整合了隐盟的力量，华夏隐修有有脸的修士全都在修真大学里谋了个教职、学位，校办寿，你总得去朝贺吧？

那边药科大学和谢茂的关系也非常亲密，从研究中心拉来一张关系网，密密麻麻地编织着如今所有倚靠新科技支持的新型产业，辐的网络大得惊人。哪怕再三挑拣了，想拿到修真大学谢校寿宴请帖的总裁董事经理人也是不计其数。

最明显的例，谢茂与衣飞石结婚时，婚礼当日只有太妃和徐宝妍现。

此次寿宴举办的前三天，太秘书室来通知，表示太当日也会席，请提前行安防协助。

到了这个时候，寿宴真不是

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