伸手的谢茂不住吠叫。

谢茂笑：“看家狗？”就把手缩回来。

那狗果然不叫了，只是不远不近地巡视着，警惕这一行陌生人还要继续伸手。

没多会儿就跑来一个半大的孩，约摸十三、四岁，穿着旧布褂，赤脚踩在泥地上。

“大黄，回来！”这孩叫住黄狗，黄狗兴奋地围着他转了几圈。

他将狗安抚住之后，熟练地用石打两个熟透的绿蟠桃，准确地落在他扯开的旧布褂上。

他用布褂把桃上的细绒去，递给谢茂：“给，你吃！我们大黄不认得人，前儿老有人捣砍树，它才对谁都喊。”

他那个旧布褂实在不怎么净。谢茂才想伸手去接，衣飞石已顺手把桃纳在手中。

“拿去买糖。”衣飞石荷包里有准备好的散钱，随手抓了一把铜，给那孩。

那孩睛都亮了，却故作老成地摆手：“不不不要，不能要。路边果谁都能吃，不糟践就行了。咱们神农老皇爷赏了天饱足，这果树我家也不费事，不能卖钱。要遭报应的。”

这就是谢茂推广神仙的后遗症了。虽说遍地粮保证了大分人不受饥饿所害，可也正是因为如此，一分能够通过耕自给自足，卖粮换取布匹、盐酱等日用的农家，也因此失去了易的价值。

更不提许多勉上差度日的懒汉氓，自从能在野地里刨填饱肚之后，就再也不去上工了。

就如同前这个半大的孩，面红肌骨丰，脸上还有带了婴儿，可见吃上没亏待。然而，他上的旧布褂明显就是由大改小，还带着补丁，脚上连一双鞋都没有——吃得饱，穿不好。

谢茂早知会现的这样的问题，朝廷也已经在设法改善了。不过，一样需要时间和过程。

见这孩睛亮晶晶的，说话齿清晰，人也机灵，谢茂就想去他家里看一看。随：“你家在何？我们赶路太急，可否去你家讨一碗喝？”

他有心周济这孩，既然边果树不肯卖钱，去家里喝了汤总得给一些柴火赏钱。

衣飞石就把手里的铜揣那孩的旧布褂里，说：“好好伺候，赏钱够。”

“有的有的，我家还有汤饭，几位大爷跟我回家，我阿姊手艺可好！”孩顿时兴了起来。

吃不值钱，钱才值钱。

有了这一把铜，就能给阿姊扯布衣裳，买瓦修屋……

孩太久没见过钱了，总觉得这一把铜就能把盼望了许久的心愿都给实现了。

这回谢茂门就两个车，七八匹随着。五十里外，还跟着伪装成大商队、镖行的五百羽林卫，地方守备衙门更是随时布防策应。有衣飞石在旁随扈，基本上也不会太大的事。

一行人就跟着那个自称余狗宝的孩回了家，他家就在距离官不远的半山村外围，两间小茅屋，外边砌着猪圈，养了不少鸭。

余狗宝笑嘻嘻地说：“如今吃多，养得起畜生。天天都有、鸭吃，咱们

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