千百年来，儒为正统，如今竟要放开限制，让百家杂说都可在大广众之宣扬，置儒学于何地？二来，万一有些个妖言惑众的旁门左，也趁机浑摸鱼，又该如何？”

申时行答：“老大人不必担心，现在儒学依旧是正统，朝廷从未扶持过任何一家的学问，只是给予其他杂家一个宣讲的机会，臣与在座诸位大人，都是读四书五经，参加科举过来的，是最正统不过的儒家学，但孔圣人也说了，已立而立人，已达而达人。假使儒家学说当真无懈可击，其他人说些什么，自然也无法撼动其地位，恰恰相反，正可趁机整顿当士林散漫之风气。”

他说完，赵肃便才缓缓开：“至于担心有人上去妖言惑众的，可立一制度，让想宣讲的士先报上论题，由国监那边筛选审通过了，方可排期讲学，如果到时候所讲的容，与先前报上来的不符，可以罪论。”

张居正冷冷：“从来文人只会空谈，正因有这些人日夜聒噪不休，才使得新政推行诸多困难阻碍，以言政，可致亡国！”

他这话说得有些重了，又直接针对赵肃而去，其他人微微变，一时陷沉默。

赵肃微微一笑：“新政推行诸多阻滞，是因为他们不了解新政的好，所以才应开坛讲学，广而告之，让反对者也成为赞成者，总比行压制要来得好，也可彰显朝廷泱泱气度。再说了，这闻台还没开，是好是坏，尚未可知，元翁就定论，未免言之过早。”

他语气虽然温和，却是寸步不让，两人的座位正好面对着面，抬不见低见，此时互相对望，无形之间就成对峙之势，慑得众人不敢轻易声。

平心而论，赵肃能理解张居正。

确实，很多文人墨客只会夸夸其谈，真正要事，还得靠张居正这样的人，他虽然势独裁，却有特定的原因，不是纯粹为了一己私。

在这样一个庞大的国家里，人众多，每个人的想法也不一样，想要让一件事能够快速有效地实行，最好的办法当然就是权力度集中，国家机速运转，底的人只需要执行，不需要质疑，效率就会提很多，也是解决许多难题的好办法。

但是这个办法，只能用于一时，不能永久使用，因为人毕竟是人，会思考，会有想法，久而久之，肯定会有反抗的心理，而一旦朝廷没有一个势的领军人，这个国家上又会成为一盘散沙，这就是为什么历史上，在张居正之后，明朝很快走日暮西山的重要原因。

终有一日，张居正会死，他会死，朱翊钧也会死，当这些人统统都不在人世时，如果继任者没有足够的心智和手腕，就会重蹈历史的覆辙，而赵肃开闻台的最终目的，不是让那些文人在上面吵架，而是在每家不同学派的辩论中，开启民智，让人们的界更加开阔，不要被一家之学束缚住思想。

所以张居正反对的原因，不能说不对，但理解是一回事，赞不赞同又是另外一回事，赵肃依然要去。

他和张居正，注定分扬镳。

看着赵肃，张居正忽然意识到，前这个人，在不知不觉之间，开始一步步大起来，到了可以与他分抗礼的局面，放在两三年前，自己一定不会放在里，但现

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