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之中。
这一天,我和妈妈不停的
,妈妈让我的大

的
了一次又一次,我毫无顾忌的将


妈妈的
里,浇
着妈妈的
,那个曾经
育我的地方,而妈妈大胆的
叫声似乎也从没断过,这样的女人,自己的亲生妈妈,完全沉醉在我的大
之
的女人,我们母
疯狂的
,让我们的
都快
了,沙发上,地板上,妈妈和我的床上,到
都是我们母
〝相
〞的
痕迹,尤其床上散落着我和妈妈激烈
后掉落的
,更是我们母
的证明,我心里早已笃定妈妈是我一辈
的女人,我也打算用她生给我的大
好好的
她,从此以后,我天天用着我的大
喂饱妈妈饥渴的
,而妈妈也用她的
满足我
的
。这世界上有谁比我更幸运,能天天
着我
丽动人又
媚
浪的妈妈呢
自序
经几年的苦苦反思,犹豫再三,我终于
了决心,开始动笔,写
了我的自传
,凡十余万字,名曰。四
者,一曰“暗恋”,二曰“试逗”,三曰“明戏”,四曰“狂
”。无非记述有
人从互相
慕、彼此试探、灵犀相通直至尽

的过程。
我
知,此书决不会得多数世人的青睐,
理是不言而喻的。人们可能会说,这是一

之作,不知羞耻,其罪可杀。然而我却不以为然。原因有四:其一,
者,乃过度贪
、放纵形骸、人皆可夫之类也。而我作品中的女主人,却是书香之后、名门之妇,其
有所专,
有所节,纯属正常的儿女
愉,何
之有?且
者,男女
之谓,乃人生一大快事,昔者,圣人孔夫
亦不避嫌疑,公然对其门生言
:“
人所
也!”而我们这些凡夫俗
,吃的是五谷杂粮,
健康无损,七
六
俱全,用天地造化之躯,顺人心世
之衷,尽
尽
,本是正常事
,又有何羞何惧?
其二,我书中所述继母与前
相
,世上不泛其例,且既无血统,亦难称
。况且,嫡亲母
媾、父女
者自古有之,后世亦比比皆是,只是人们都或隐或避或心照不宣而已。最可恨者,是那些既想当婊
、又要立牌坊的
学先生。他们在暗地里诲
诲盗,无所不为,而在公开场面上,却

貌岸然,指东斥西,不可一世。此可谓满
仁义
德、满腹男盗女娼者也。我只不过是直言其实而已。且男女相
,不必一定要年龄相当。这在西方是不须顾虑的,而中国的传统观念上,男大女五十岁不认为大,而女比男大一
则会被认为“不正常”。难
不应该改革一
吗!我书中的两位主角,并非嫡亲,他们视封建礼教于不顾,尽
其所
,
其所
。其
神可嘉、勇气可贺,何罪之有?
其三,书中所写,完全是我亲
经历的如实记录,真人真事,连每一个
节、每一段
受都是真的。这一段经历,使我得新生,获得了真正的幸福,我终
难忘。埋在心里总也不能甘心,大有一
不吐不快之
,所以挥笔写
来,以教后人知晓:在他们的先人之中,有那么一个女
,已开始了反对封建礼教的勇敢行动,并得到了真正的幸福生活。
第四,我在书中将男女主人的调
及媾
过程写得十分
,这比有过之而无不及。庞然
著也,书
者不过二万余字,而我的书总共才二十几万字,却有一多半写此,同时,我还详细地介绍了
中自己的

觉与心理
受。可以说,我这
书是专门写
的书。我这样
,别有一番用心:想以此对那些未经人世的少男少女们
行一
教育。我想要他们知
,
并不神秘;而且教给他们一
方法,免得初次接
便手忙脚
。中国历来对
知识讳莫如
,甚至多数人结婚后还不知晓,经
期摸索仍难
径,甚至有不少人探索积累终生尚不得要领。可惜的是,当他们终于摸索到一些媾
经验时,已是人老
消。这真是人生的一大悲剧!所以,我的
法,不能说不是一
仁德之举。
此书暂不
版面世,倒不是怕那些别有用心者的
言闲话,而是自认为信笔所写的东西,在
例、用语上还很不成熟,正式
版会怡笑大方。故拟有暇时,再加修饰
、补充订正,并准备仿的写法,加
社会生活的人
世态,以
一步烘托男女主人公的
格
品行。为此,先公正腾清几份馈赠友好,广为征求意见。望读后将意见告诉我,将来在修改时一定采纳。
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