抓住主要矛盾了；然后是顾全日本的面。除了几十个犯有严重反人类罪行的畜生送到中国行公审之外，其余的家伙则只要求他们死了就行，至于他们是自杀谢罪还是被日本政府死或者被人“天诛”，中方就不那么多了，而之前已经死亡的，中方也不再追究。结果，那些战犯基本都被崇仁勒令切腹谢罪（面对中方代表时的解释是向中国人民谢罪，而日本国则宣传他们是为战争的失败而谢罪……），虽然免了公审的羞辱，但临死前的痛苦比之枪决，可要大了不知多少倍，也算是罪有应得吧？

另外朝鲜问题也值得特别说明一，因为对日本趁着中国再树敌的机会在谈判中向自己施加压力不满，胡卫东在朝鲜划界的问题上顺便了日本一把，只在和平协议中注明“鸭绿江、图们江以南，北纬39度线以北的土地为朝鲜人民共和国所有，中日军队均不得驻留，否则本协议自动失效。”，这也就意味着日军不能攻朝鲜，而朝鲜军队南却不受限制。日方未必没人看其中的问题，但是日本人对于朝鲜军队十分蔑视，认为只要中**队不参战，光靠朝鲜军队本翻不什么风浪来，何况协议中也只是说“不能驻留”，也即是地面队不能，动用航空队行报复却不在其，所以日方并不认为朝鲜有胆向南边的日占区发动攻，即使真敢，也不过是给驻朝日军奉送练兵的机会罢了……

日本政府愿意和中国议和，除了急于摆脱战争持续带来的大经济负担之外，还有一个重要目的就是希望中国释放俘虏的众多日军官兵（注1）。历史上日本当局对于本国战俘都是持有鄙视甚至敌视的态度，除了飞行员之类的英，日本当局很少会想到要将他们救回或者赎回，但是崇仁对于战俘的态度却与此前的历任天皇不太一样，他认为日军被俘的比例之低已经是世界历史上十分罕有的了，这说明他们在战场上已经竭尽全力，战败的责任不在于层的普通官兵，而在于上层的错误决策和战场指挥的不力，因此烈主张要将这些战俘要回来。

不过，更层次的原因则是日本在侵华战争中损失实在太大，光是战死的人数就有200多万，不但陆军队里的老兵几乎损失殆尽，甚至就连工农业生产也因为青壮劳力不足而遇到了很大的困难。因此，总人数多达130余万的在华日本战俘就变得价值连城了，他们若能归国，无论对于日军地面队战斗力的恢复，还是日本经济的恢复都将起到大的帮助，注1：战争期间滞留在中国的日本平民则不须涉，本来就要遣返，但其中有技术特的还是被胡卫东大都扣了来，由于日本无法确认那些人是否还在人世，所以拿胡卫东的赖没有办法，就像中国对待被鬼掠走的文一样，不知算不算是“来混，总是要还的。”……

第五百零三章 停 战（）

在日方作让步、同意让那些战俘中的新老技工留在中国并将他们国的家眷也一并送来之后，胡卫东代表赤党同意将其余的战俘放回日本，但同时要求日本政府承诺不会对那些接受、或者是分接受了赤思想的战俘行迫害。对此崇仁倒是显得颇为大度，他不但快地接受了这个要求，甚至还表示可以承认日共为合法政

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