说：“宝并非久之计，佛宝易损易夺，也可被收回，若要成为永久成为上，盛国力，惜民才是理，望陛用能人，养百姓，阿弥陀佛。”

国王略有所悟，远远送三藏离开。待三藏行到那石山时，却又见了二郎真君，同万圣龙王及一眷。二郎真君与他问好，说玉帝已了解此桩事，万圣公主因偷盗王母九叶灵芝草而被囚牢，事后由王母自行置；九虫肆意伤害龙眷，又盗窃凡人舍利佛宝，致使无辜和尚受难，亦押牢，罪名已定，罪罚仍未决定；而万圣龙王及剩余族，由于碧波潭遭受血污不可居住，安排迁往其他域，有连坐之名，望自我审视修炼。

“此番有劳圣僧，告辞。”

二郎真君转离开，龙王眷拖家带，背负行李，颓唐不已，跟在二郎真君之后离去。

作者有话要说：　　原著里，最后万圣龙王一家以及所有碧波潭里的妖都被打死了，龙婆【大概是万圣龙王的妻】被铁索穿了琵琶骨去看守琉璃塔

第120章 论佛法

且不说玉帝如何安置万圣龙王一族, 二郎真君又要将其带到何落脚，却说师徒几个离开石山，走上大路, 一直西去。此去又是度隆冬数月，依仗红孩儿弹指几个火星来, 将封路的大雪燃尽，显一条路来。

此时正是时序易迁，又早冬残至, 不不寒，正好逍遥行路。某日临近晌午，探路的猴报前方是一条岭, 路在岭之上。三藏牵走近一看，那岭上荆棘丫叉, 薜萝牵绕, 虽说是有路的痕迹, 左右却都是荆刺棘针。

小白龙维持着，开吐人言：“哥哥啊, 你莫非是觉得我形不够, 才要让我走这般荆棘路，考验考验我蹄厚度。”

猴极不要脸，就地一变成白一匹, 率先走上那荆棘路，又走了回来，恢复猴面貌, 说：“你瞧，这如何走不得？生惯养使不得啊。”

气得用蹄蹬了几地面，三藏却翻了，整理袈/裟，说：“那你变回人形便是，为师可走得，不过这荆棘。”

猴这里就显示他虚伪与两幅面孔来，阻挡着三藏，恨不得让他一步也不要迈去：“师傅啊，这路痕在，荆棘在上，有蛇虫伏地而游，上有腰肢难以伸直，既然走不得，那不如由爷爷背负你前行，这般如何？”

八戒在白龙后嗤笑一声，同着卷帘轻声说：“日将近，这猴怕是要簪了。”

红孩儿听不懂他们成年人的典故，凑上前去询问，八戒与他低声解释说：“这便是个风俗：日开，男男女女若有心思寻夫君觅妻，便在额旁簪一朵，他人便知你同这一般，开着等候关注了。”

说罢，八戒直起腰来，声说：“师傅，这不可行，猴虽背负你，师傅也免不了受荆棘之苦，且等我使钯柴手来，把钉钯分开荆棘，莫说乘，就抬轿也包师傅你过去。”

猴冷笑三声：“有趣，爷爷方才在上，见这匝地远天，一望无际，似有千里之远。不如师弟你在前面砍，师兄在后面背负着师傅走，如何？”

红孩儿在其后，看的津津有味，这要簪之妖，似乎也不止猴一个。

三藏最后了决定，猴

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>