作更是不知会有多少人牺牲，这也使得他的话听起来非常有说服力。

何晋看着他，半响后低，淡淡：“我就是说说，这么认真什么。”

钟离泰抿抿线，撇开：“失礼了。”两手握拳的他自觉走到角落去平复心。

何晋来到冷白君旁，听到冷白君：“我刚刚大致走了走这座博古阁。”

在他和钟离泰对话的时候，冷白君独自在这广阔的大厅里走走停停，如今回来，也是得到了想要的信息。

他：“博古阁里差不多装满了神兽谱里面的‘神兽’，南域博古阁实际上就是一本用事实记载的神兽谱。”

冷白君说完，看向何晋，意识到他并非特别理解修仙界某些特定名词的称呼便低低解释起来。

异兽箓的前就是神兽谱，但异兽箓多数是近代的神兽，大半是能用来烹制的无灵智却有上古血脉的异兽，不过对修士的威胁不大。可是神兽谱却是另一况，那里面记载的神兽虽是异兽的前，但它们拥有神智，在上古时代甚至一统九州大地，现在的天地主角人类在那时和它们比起来压就是蝼蚁。

然而随着九州毁于天灾，女娲大神撑起天，大地四分五裂中州和南域等新的疆境，人类也因此受益生灵这等可以修行的灵，神兽统治的蛮荒时代才因此结束。

上古时候人类因为受到神兽的统治，敬畏的将它们供奉起来赋予“神”的地位，所以从蛮荒时代转移到远古，人族初步开始修行，谱写各地神明的册传来就成了神兽谱的前。

神兽谱再度过数个时代，神兽从神的地位跌落，到蛮兽，再到妖兽，神兽谱几经改写，最后落到近代人们手中的神兽谱，已经是一本记载各个时代四作的妖兽手札。

这些恐怖的妖兽大多都被人族狩猎，书本中则讲述它们的弱儿和优势，基本上活的时间久一些的修士都了解神兽谱胜过异兽箓，因为多和他们打的都是古时候的神兽。

如今，冷白君所说的就是这一整座博古阁里面的妖兽尸骨，就像是将神兽谱的容以现实的方式展现来一样，每一陈列在这里的妖兽，都曾经被写在神兽谱上，从神到展品的地位，就好像在叙说人族万年来的成史。

何晋听完冷白君的解释，正常的发与上述类似的慨，并说：“怪不得博古阁里没有化成人的妖族来此。”

如果说这里是人族辉煌的发展史，那对妖族来讲，无疑是族衰落的耻辱史。

谁也不愿意来看这些代表自己族衰落的证据，即使妖兽们之间的关系也从不和谐，就好像大鱼吃小鱼一样，但要是让鱼拥有灵智，也不想看那些把海洋视作捕场的人类陈列着他们这么多年吃过的鱼类。

因为很容易同受，并理解到相同的恐惧。

冷白君闻言反驳：“也有例外。”

何晋：“？”

冷白君看向阁北方，语气冷冷清清：“我在哪里看到了妖族，但不太清楚类，只知他穿的非常华丽，调为蓝。”

何晋听到这里，心底咯噔一，不会真这么巧吧？

第32章 四海之主

龙，四海之主，吞云吐雾，与朱雀，白虎，玄同为四圣，其形有九似，似驼，角似鹿，似兔，耳似，项似蛇

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