上讲台，一边安之若素地享受着万众朝圣，一边慢条斯理地解开衬衫的袖，一层层卷起来，线条畅肌理致的小臂，而后顺势扶了一镜，双臂撑在讲台上，凑近扩音麦。

不需要发声，教室里迅速安静来。

阮蒙：……邪教现场，鉴定无误。

“虽然知你们有些同学来听课的目的不纯，但我还是得谢谢你们的捧场。听说你们有些人还特意买了教材，其实不用，因为我从来不会照本宣科。至于选了这个课的同学也不要有心理负担，咱们课堂上随便讲讲，考试前我会照教材给你们画好重，保证轻松通过。”

掌声如。

“照惯例，来，哪位同学站起来说一个你兴趣的历史人或者历史事件，我们以此为切，随便讲讲。”

“岳飞！”

“玄武门之变！”

“武则天！”

“汉武大帝！”

有人举手等着被名，但更多的人则是直接大声喊了来，一时间糟糟一片。

白泽皱眉辨析了片刻，俯凑近扩音麦，“安静。来，那位同学，你来说一个。”

阮蒙一愣。可是他后第六排的一个女同学已经兴采烈地站起来，大声喊，“隋炀帝！杨广！”

白泽，“嗯，隋炀帝，确实很有讲。差一就成为‘千古一帝’的‘暴君’。那我们今天就从隋炀帝说开来。”

阮蒙有气。他也不知为什么。大概是因为原本觉得讲台上的那个人一就从千万人中看见了自己，却原来只是自己的自作多。

“其实我们很容易走一个误区，就是用现代社会、这个时代的既存现状、观念等等，去评价历史人。这就很容易产生误判，甚至是‘冤假错案’。当然，我说这个不是要为隋炀帝翻案，我想说的是，很多时候，我们不要片面而武断地去判定一个历史人的事不可理喻，而是要回溯到当时的历史境中，结合当时的况和人们的观念去分析，你就会发现，他们那些在现代人看来不可理喻的法，在当时都是合合理的，甚至是最优方案。”

阮蒙的睛亮了亮。毕竟还只是个18岁的少年，骨里多多少少还动着青期躁动叛逆的血，那些盖棺定论的历史，与其听一个老磨磨叨叨地照本宣科，不如自己翻书一目十行来得快。反倒是这新鲜而叛逆的言论，很难在书上看到——那个时代的思想制终究还是严肃了一些。

“我不会教唆你们去颠覆书本知识，但我觉得既然你们即将离开校园的温床踏成人的社会，总该有些分辨事实的自我判断力。所以我会将历史当时的社会背景，尽可能全面而翔实地介绍给你们，希望你们能够在这样的背景，对曾经那个活生生的人，有一个尽可能全面的认知，尽可能公正的评价。而不是用‘暴君’这样单一的词汇去描述他的一生。”

其实最开始，阮蒙多多少少有些不屑——毕竟蜂拥而至的学生中，有90%左右都是女同学，一个个全都面泛，恋慕之溢于言表。所以阮蒙怀疑，所谓的“魅力”大约只是颜值的魅力。

但是一堂课听来，阮蒙已经完全拜倒在白泽的西装。白泽完地诠释了何谓知识渊博，何谓旁征博引，何谓见解独到，何谓邪教教主（好像混了什么奇怪的词汇）。放在现

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