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一般而言,或者修习系法术的法印多为滴状的蓝,而火灵或者修习火系法术的法印则多为鲜红的火焰状。

修士的法印多是些简单的形状,如菱形状、椭圆状或滴状等;女修士的法印则是更为繁复一些的纹,略像人界贵族女为了妆姿容而在额间贴上的黄一类的模样。

这类法印源于修士通过修炼达到一定修为之后凝在额间的印记,最主要的作用是直接向他人展现自己的修为。

众所周知,佛修虽然不忌杀生,但却忌讳滥杀无辜。所谓“杀生为护生,斩业非斩人”,佛修若是动手,那杀的便是些大大恶的该死之徒。

但若放在平时,佛修为了护生,一般都会把浑的威压收敛至最低,有时候甚至连元婴境界的修士看起来都与常人无异。这样就难免会造成有些不的人类或者兽类肆意挑衅,滋生不必要的麻烦。

故而佛修一脉的功法演到后来,便会无一例外地在修士达到结丹期的修为之后就能在额间凝法印。这类先天型的法印是与佛法的修行密相关的,这也跟有剧毒的动或者植上往往会有十分鲜艳的颜是同一个理,说穿了就是用来警告别人没事别瞎来招惹的。

除了先天型的法印之外,还有一类就是后天型的法印。

后天型的法印则跟修为完全没有关系,而是有修为者对隶属于自己的人或事打上的一烙印。

后天型的法印现得最多的地方往往是在珍贵难得的法或者宝上。虽然一些上品的法宝可以滴血认主,可绝大多数的法宝并没有这端功能。所以在上面打属于自己的标记用以说明此有主是的修士们经常的法。

当然,除了法宝之外,在用作坐骑或者式神的灵兽上也经常能看到后天型的法印。

通过识别法印就能知法宝或者灵兽的主人,避免了许多不必要的争端。

当然,后天型的法印如果现在人上的话,则此人的份一般是战败被俘的修士、合宗双修修士所用的炉鼎,或者是地位比较特殊的禁

苏澈如今并无修为也非炉鼎,一旦额上现法印,那便再清楚不过地向所有人表明了他的份——他不过是安齐远的一个玩

代表了耻辱的烙印,比起安齐远直接在他上戳的那个血的杀伤力来得大得多。

从来没有在神上受到过如此打击的苏澈在得知自己上被安齐远烙上了法印之后显然呈现一幅前所未有的呆滞状况。

想他苏澈自十三岁被师父带修炼,在此之前又是金陵世家望族苏家主家最受疼的幺。待拜当时已为青宗主的师父座之后,就成为了所谓的关门弟。因着辈分奇,青多数已经几十岁甚至上百岁的修士都要客客气气地称自己一声师叔,遇到年纪小一些的,苏澈就已经是师祖甚至是太祖级别的存在了。

后来因着他单的天赋无人能比,在修行上更是一日千里,原本就尊贵的份再加上越来越行的威慑,苏澈可以说在自韶华峰陨落之前是一都没看过的人,更别说是被人烙上法印这天大的耻辱了。

苏澈越想越不明白,难就是因为自己前的日过得太顺遂了,连天都觉得无法容忍,所以才共凝了九天玄雷让他以

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