抵地。铜兽外是桐树，枝上叶片无数，都以机关相连，风大时叶片枝条都会被动。在这雪天之中，桐树枝结冰，轻薄叶片也被薄冰包裹，晶莹剔透。

乐逾将罴尸扔，致意：“聊备菲仪，不成敬意。”却见那楼阁之上铜鹤唳飞来，将黄罴抓起，乐逾飞而，追上小径，每隔几丈才在薄薄一层雪上留一足印。

那铜鹤飞向楼阁门，双翼展开，铜翼超过十丈，飞不台，却在刹那间化为一条铜蛇，鹤爪变为蛇，咬着那罴尸，直立上拖曳蛇尾，台。

乐逾双眉锁住，却见铜蛇蛇尾拍打地面，待到全台，将那罴尸放在台上，盘成嘶嘶作响的一团，立即变成一只鹿撑着铜蹄站起，两只鹿角三叉像早新枝，四蹄轻快地朝主人奔去。“十二铜兽”不是十二只铜兽，而是一只铜兽有十二变化。这机关之术，确实匪夷所思。

乐逾早想与这北汉国师一见，他自离岛以来就与北汉国师的弟有缘，见过了这位国师的四名弟。说来奇，看收徒即可知宗师是怎样的人，血衣龙王无弟，是灭绝亲族；思憾的弟一心向佛，要以佛法渡尽众生，思憾果然也心怀慈悲；沈淮海门非容貌众且聪慧者不收，可见沈居士好风雅；北汉国师门，却既有心智定的武者如瑶光姬、谈崖刀，又有通透却多的神医如殷无效，还有狠卑鄙的小人如莫冶潜，更让人好奇这位国师究竟是何许人也。

他追铜鹿，绕一间静室，满地厚毯，左右各有九杈的青铜树，每一杈上有三盏小油灯，室一架大的纱屏，屏上细细绘制机关图纸，从玉龙到铜兽，墨线细如发丝，乐逾纵是目力极佳，也不能一看清，须以晶磨镜放大细看。

乐逾略翻过几本蓬莱岛机关术藏书，不兴味，此刻都被那纱屏上的图谱引，那些机关图谱妙绝，往他中脑中钻。他心念定，手颀颀后退一步，只听一声轻叹，纱屏另一端不知何时站着一个举烛仰首的男人。

那纱颜淡黄，熏有天日久的檀香味，却名为栀纱。纱质轻薄，隔纱却透不颜，只看得到影。纱对面的宗师与他材相仿，大修，散发不束，成名四十年，如今已有六十余岁，却毫无佝偻衰老之态，宽袍缓带，侧面影照纱上，已能看额到鼻梁的影毫无瑕疵，鼻直而，是个容貌卓绝的男人。

那烛台忽被灭，室却反而骤然一亮，原来是纱屏是左右两面纱拼成，纱自中间被拂开，伸一只手。

萧尚醴的手堪称玉琢，是难有的羊脂白，却还是凡人能有的。这只手比他健，又比他更白上几分，在这不见天日的室尚且白如云石，在室外日光之，只怕真如一截玉石。

在那手撩起纱后，一个男人行。所谓人，秋为神，白玉为骨。舒效尹不可说秋为神，但定然是白玉为骨。他也不是玉骨支离，而是如一座巍巍玉山，肌骨劲，衣襟微敞，隔薄衣可见膛。袍外袍都是漆黑，更显肌理玉石般的白。

乐逾见惯人，见惯，仍不免双目凝住，在这舒国师上多停片刻。舒效尹之不似幼狸之，幼狸之，眉目，神冷极刚极，而以光艳动天，是芍药海棠似的貌。舒效尹之却如天——尤其是他的睛，乐逾第一望

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