向上的想法和振动频率，是这个学习期间的重。这使灵魂能够达到它最的潜力。和脑的振动频率越，灵魂的振动频率就越。

你的在意识越积极，它就越反映在你外在意识或潜在意识。当两者和谐一致，也就会带来积极向上的世界。如果两者无法一致，人们就会沉迷于贪婪和权力。

学童们透过类似禅修打坐的冥想活动来开发自己的潜能。亚特兰斯人认为唯有心一致的提升才能使人类发挥最大的潜能。

所以学童的志愿不是当官赚钱，反而是想在六十岁(亚特兰斯人一般的寿命可以到二百岁)时能成为一位受人尊重的“智者”，因为智者可以为人指迷津，传递天象预知未来，将一切人、事、导最和谐、最适当的位置。在这样一个思想与心灵至上的社会里，人们对于野蛮暴的定义标准要于我们现代人很多。

因为在这样和谐的世界中侵犯是不会发生的，所以当一个人试图去控制他人思想的时候，则被视为禁忌。因为当我们将神与质划为一时，这样的行为等同于犯罪。

可是亚特兰斯人因为过分调对于个的尊重，所以认为自己要为自己的心灵成与提升负责，对于一些野蛮与德的现象并不会给予惩罚。

在当时并无婚姻制度，导致有些亚特兰斯人在生活产生杂的象，更有与动等人颠倒的变异行为。虽然一般人认为以这方佗择动的人，通常在神上失去了平衡，被认为是不成熟的，但这样的行为并不被制止。

在整德的况，也现科学家为了名利，以改变宇宙基本元素来调节气温净化空气等手段试图充当上帝。

许多的智者都对这些行为所导致的后果提了警告，无奈多数人对于这样的预言听而不闻。所以在英格丽特·本特的回忆中，提到在亚特兰斯的最后一日里，整个地壳的变动造成了地震、海啸和火山爆发，人们在呼喊声与尖叫声中被火焰吞噬被海淹没，整个亚特兰斯大陆在极短的时间里消失在海平面上。

从英格丽特﹒本特的回忆中，不难发现：亚特兰斯人发展的科技，截然不同于我们这次文明的科学发展方式，甚至对质的认识与现代科学大异其趣。

如同古代中国的科学，走的是另一发展路线，这文明远远超越现代文明，听起来像是科幻的节。相较于现代人，亚特兰提斯人心灵的能力是被重视的，甚至有人功能，能与动沟通；现代人重视的是聪明才智，知识的输、传递，却忽视在力量。

像古代中国的他心通、宿命通、神足通、遥视等人功能都现在亚特兰斯人上，然而现代人却当迷信神话。

亚特兰斯人重视“灵”与“”来发挥人的全潜质，这是使他们的文明能度期发展而不会产生失衡现象的重要原因。

然而发达如亚特兰斯文明，最后仍免不了被毁灭，更是值得现代人思！柏拉图在谈到亚特兰斯的毁灭时，有以的描述：“海神传来的法律使得亚特兰斯人民世世代代安居乐业，海神的公正更获得天人一致的景仰，这些法律是由早期那些国王刻在一山铜上，山铜放在岛中心那座海神庙里。

可是亚特兰斯的社会开始腐化了，民间竟崇拜起贪财富、好逸恶劳和穷奢极的各伪神。一向对人到悲哀的柏拉图写到：到了圣洁的一念逐渐黯然失，并且被凡俗障掩盖以致人横的时候，那些担不起齐天鸿福的亚特兰斯人，就起不正当的事来，明人都看得亚特兰斯人日趋堕落，他们天生的德逐渐丧失，不过那些盲目的俗人利熏心，不明是非还兴采烈自以为得天独厚。

从柏拉图的描述中，我们可以知：在古老的时代，亚特兰斯人是

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