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天院
青
湖中,此刻澄净的湖泊之上,湖面倒映着碧空,
天一
,
穿淡青
袍的惑仁闭着
执剑而立,将两者分割。
一瞬,他手中之剑发
了一声空灵的轻鸣,在无数虹光顷刻间缠绕剑刃的同时,惑仁也随之而动,踏
而行,挥动利刃,剑尖在虚空连
数
。
惑仁在湖面如履平地,踏在
面上的每一步都仅泛起一
极为微弱的波纹,但这些波纹却凝而不散。惑仁的动作越来越快,人与剑在湖面只余
模糊的残影与虚幻的剑光。
突然,一切都静止了
来,从极快到极静,湖面上却
现了七个惑仁,每一个惑仁的步伐与剑式都不尽相同,其中隐
着某
与泽
之力近乎完
契合的
韵。接着,其中一位惑仁睁开了双
,霎时间其他六
影皆如镜像般同时碎裂。
轰——
同时,湖泊中被惑仁压抑到极致的力量释放而
,升腾成一条数十米
的
,往周围爆散开来,如同一场恢弘的暴雨。
“白泽踏
,吉光蜕羽,总算将着两
法结合到了一起。”
惑仁上岸后发现岳恒武已经从演武场回来,正在湖边打坐等他。不过经过刚才那场“暴雨”的洗礼,岳恒武
上的短衫也
了大半。岳恒武这段时间的
步相当明显,少年的
板本就健硕
,拜
老门
接
并开始修行
心功法后,他整个人的
气神都有了质的飞跃,双目汇神英姿
发。而且在惑仁看来,岳恒武本
中的那份憨厚与率真却没有改变。
岳恒武挠了挠短发,走到惑仁
前说:“公
,你总算练完了,师兄他们还在等着你呢。”
天院后大家都是同辈师兄弟,但岳恒武在私底
还是
持要叫惑仁“公
”,这样的固执让惑仁颇为无奈,也只好由着他来。
“知
了,恒武,你先回去好好休息。”
让岳恒武先回去后,惑仁则运转吉光步往天院的药场圣丹阁赶去。
从拜
天院到现在,已经过去了一个半月,惑仁在
天院后没多久就找上了掌
圣丹阁的钟
老,以
准到极致的炼丹手法和医
技艺通过了他设
的考验,这让钟
老大为欣喜,当即表示圣丹阁随时对惑仁开放,而且他也会传授一些《药王医经》上的技艺给他。
《药王真经》为夏国中古三圣中的医圣所创并
传
来的秘典,分为《药王医经》和《药王毒经》两
分,其中《药王医经》中有着不少医圣独有的丹
技艺以及各类灵药神材的记载,其价值堪比惑仁从泽国旧都中得到的《九天十地录》。但《药王真经》里最
心且密不外传的还是《药王毒经》,据说其中记载的功法连号称巫族后裔,合万毒而为一的万毒门一脉都颇为忌惮。
中古三圣,这是惑仁来夏国之前就曾经听闻过的称号,据闻中古时代,夏国发生
,三位
者横空
世帮助石皇定国平叛。拳碎星空,力破苍穹的武圣,推衍天机,
晓命理的术圣,以及妙手回
,医毒大成的医圣,在那之后那三人也被统称为中古三圣。三圣
世时锋芒毕
,整个夏国几乎难逢敌手,不过之后他们却纷纷选择了隐世而居,直到最近的数百年传人才偶尔
世,在世间寻找弟
。
惑仁也是最近才知
不光钟
老是医圣一脉的亲传弟
,初
天院时见到的那位鹤
老也是术圣一脉的弟
。
惑仁来圣丹阁已经有些时日了,期间钟
老传授的医
技艺也让他对炼丹有了更为
刻的理解。
“老夫从未见过在天行境界心力就已经如此磅礴的修者。”这是在看到惑仁直接以心焰提炼灵药时发
的
叹。修行医
者,很少回有人直接以心力
生心焰炼化灵材,毕竟心力与一个人的神念灵识直接挂钩,以心焰炼药的过程中,稍有不慎就是心力衰竭,神魂破碎的
场。
但惑仁不光修炼通缘诀有造化之力相辅,连心法都在很早之前就已经大成,再加上后来白泽与泽皇赠与的观想图,他的心力对比同境界的修者来说可谓
大了不止百倍。
同时,这些日
,惑仁也会为天院中不慎受伤的弟
们疗伤,权当是对自
医
技艺的一
检验。
在修行的过程中受伤是难免的,不过随着修为提升,修者自
的自愈能力也会提
,但有些伤势若是超
修者本
能够应付的范围外即使以丹药勉
治愈也可能埋
隐患。
在为人疗伤的过程中,惑仁使用的手法
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