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……”亲卫妹们看着薛牧的神都十分古怪。虽然不知为什么拖了这么久,可一早上和宗主去,足足到了中午回来,再联系到之前宗主那小女人抢男人的模样,对这群曾经把薛清秋视为天神的妹们来说,真是一三观上天翻地覆的冲击。

至于放了濮翔鸽,倒是完全没放在卓青青她们心上,谁理他啊……

可怜濮翔饿着肚足足从午时初等到了未时中,现代的计时是从十一等到了午两,才看到薛牧带着八个妹晃悠悠地行来。濮翔看着一桌冰凉的酒菜,忍着血的冲动,有气无力地吩咐小二:“换一桌新的……”

百一十八章乌合之众

薛牧固然对银庄货币有那么兴趣,想要和濮翔一二,但货币银行学毕竟不是他的专,甚至是毫不行。说穿了只不过是见到原始形态的银行,在“城主”的角度去看起了兴致,事实上他对现代银行学能在此世起到什么作用也是心里没个数的,所以重视程度也不是很

如果从他兴趣的层面去看,在炎他更想接的是宗主文皓,当时对濮翔说会去炎宗回访,目的主要在于想见文皓。

别看这货被薛清秋揍哭了,好像很丢人,其实被薛清秋揍哭一都不丢人。他有一个让薛牧很重视的份:音乐家。

音乐这东西是人类天然的艺术所在,是无论在任何世界都能自然发展的东西,就算是雨打芭蕉都是纯天然的音乐,不用任何媚术也非常容易引发人类的心灵共鸣或者听觉享受。尤其在此世音乐还可以作为武伴生学科发展,因此发展平是很的,人们对于音乐手也颇为尊重,所以才有梦岚“琴仙”的崛起。

而偏向社会人文的朝廷官员和士们,习武不成,文学被歧视,那就更好音乐了。而且好的还是比较纯粹的音乐,心对星月宗合宗那利用媚功加音乐来魅惑人心的功利音乐很是反

被薛清秋揍得心灰意冷寄后的文皓,显然比原先那个炎宗文宗主多了山林隐逸的灵秀气息,少了魅惑人心的功利。这世上习武不成的不得志文青到都是,他们喜的就是这觉,加上文皓的音乐造诣是确实很,于是渐渐的也颇有了些音乐名望。官员、士人、附庸风雅的商人、甚至是好此的武者,时不时的有这样的山音乐,自发形成了一个类似于“会社”的概念,大约可以称之为“灵州音乐协会”?文皓差不多便是这个“协会”的心领羊了。

最让薛牧兴趣的是,这些人时不时的音乐,导致填词歌唱也逐步萌芽,已经开始脱离了原始山歌形态,目测继续发展去,诗词歌赋也该有足的展了。

就是薛牧不现,这世界的文学多半也要开始慢慢成起来,和平年代就是会有这样的土壤。薛牧对见证这样的发展非常兴趣,而且这对他的星月宗造星大计有非常重要的推动作用。

说起来这个炎宗很好玩的,有市侩赚钱的,有修行武的,还有玩音乐的。缺少了“”上的统一,一个本应该有着共同形态的宗门就这么变成了五八门的乌合之众,说起来已经算不上一个宗门了,更接近于江湖帮会。

薛牧知濮翔的宴请不可能只有他自己。宴请星月宗大总、灵州城主,他能背着自家宗主?显然不可能。

果然一踏包厢,就看到在座的还有一名样貌清瞿文秀的老者,此刻正闭目靠在椅背上,手指悠然自得地在桌面一敲一敲的,哼着曲调。

听到薛牧门的声音,老者停止了调,睁开睛。濮翔哈哈一笑,起相迎:“薛总饿了么?来来来,先吃些糕。你们几个还愣着嘛,快去让老吴上菜。”

薛牧拱手:“临时有些要务……”

“诶,无妨,薛总是忙人,不像我们成天无所事事的。”濮翔一把将他在首座上,取了一碟糕放在他面前:“福楼是灵州老字号了,这里的玩意儿很不错。”

薛牧倒是不怕

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