想像與實踐

「智者放，是因為他們有要放；愚者放，則是因為他們想放。

捨善而趨惡絕對是人類的本。

我們女人的自然本質有多少優越男人的地方，就有多少優越於男人的地方。」

這都是狐狸的哲學觀點。由於耐心並不是所有智慧的基礎，她要在最快最短時間內就要奪取她所有的心頭好。既然人不是尋求意義的動，與醜，善與惡其實都沒什麼意義。真正的愛就要把瘋狂的或是近於蕩的東西擁抱得緊緊。

在索多瑪城內，只有醜陋邪惡的念頭及行為。一切背離公正的知識均稱之為智慧，不能視之為狡詐。邪永遠勝正。惡劣是天。

狐狸：「我是人，人就應該是這個模樣這副德的！不用說對不起的！崇只會導致終後悔！到死都不會瞑目！這種虛偽何必呢？」

她被一名教育界頗有名氣的司級尚人壓在，被這男人正在使勁地挖掘他的誕生地點??。對著這位德望重的男人的耳語。級司長對來自環境一切的語言都像是耳邊風，猶如一個來自的野人，只集中火力在該如何鑽回裡的老家而拼命。

司級男：「對不起！我一句都沒聽明白你在嘮什麼！可以吻這裡嗎？」

狐狸平淡地：「除了嘴，什麼地方都可以親吻的！別客氣！」

兩天後新聞報導：知名教育家張國因馬上瘋猝死在知名北角區的四十國風時鐘酒店內。不倒金鎗！導致他死亡的一名傳聞中鋼上的鐵勾舞孃在警方供中提到張國的死亡真面目是咧嘴見牙兼笑容滿面，死時仰望天際繁星點點，接著就全痙攣而亡。死後雙手還緊抓著鐵勾的雙峰，渾堅，體溫暴升接著驟降，青爆現，滿臉風。他最後的一句：「牡丹……」

這起馬上瘋案是狐狸跟蹤藏獒回銅鑼灣住所前一星期發生的事。這件收取昂費用的迎送生涯也是狐狸最後一次接客的代價。她說要重新人，一個用心的人而放棄用體作買賣的價貨，她已不缺錢，只缺愛。

狐狸心裡清楚這段新聞已把她的行蹤暴。北角區已不是久留之地，李極品可能已經有所行動來挽回他失去的尊嚴和被狐狸丟棄的面。

用腦袋事，用體勾引客戶及有利於自己工作的男女。用盡所有一切的手段把法醫藏獒到手，擄走他的靈魂與體。不需要一生一世也不祈求執之手與偕老，只需要滿足每個夜晚愛的渴求，只要每星期六星期日無償的陪伴和甜言語。不寄望長命百歲，只要活得過癮活得和活得蕩，那怕只有三十歲的壽命。不用愛的宣言，只要愛的宣。

藏獒破戒沒上鴨帽，以廬山面目走到鋼的吧桌前坐。他等待五分鐘後狐狸的演。

狐狸興奮和專注地為她中唯一的柏拉圖式戀人演一幕少女懷總是詩的鋼舞，既蓄又羞答答地扭動腰肢，汪汪的睛在那十五分鐘表演，視線沒有離開過藏獒。

藏獒沒有伸手進狐狸的處進小費。他的神在某程度上被狐狸的肢體語言所動，從毫無表的神蛻變成稍微閃爍的異樣目光。四目在最後時段裡的投，纏在一起。

奔後門燃起香煙的狐狸，希望能平復那莫名的衝動。滾燙的臉頰和不知為什麼會像崩堤濕潤了的那片芳草，讓狐狸緊緊合攏著雙。背靠在牆上，後腦不斷輕敲著那堵灰黑的坯牆。

一個大的影從後門冒。影覆蓋了狐狸。狐狸手中的香煙失控地掉到地上。她閉上期待黑影的侵犯。

藏獒的聲音在狐狸的心靈內響起：「你什麼時候才拿走那雙跟鞋呢？那天早上醒來，嗅到旁邊那屬於你的氣息！為什麼不叫醒我呢？」

狐狸垂著頭：「??」

藏獒上前一步俯親吻了毫無反抗能力的女那半張開的。他覺到她顫抖的和體。他一手揹起那曾躺在他自己旁的玉體。走到吉普車前，把狐狸抱進副駕座。

狐狸沒有掙扎也沒有吭聲，她暈眩，天旋地轉，渾發軟。

這種狀態可稱為：以形速心，以心帶形。在擄走藏獒的靈魂與體之前，狐狸已經在無條件輸掉這場接來的玫瑰之戰。原來想像跟實戰是兩碼不搭嘎的事。

藏獒的理論和實踐都源於法醫。法醫辦事是以行動為首，以話語闡釋睛看到的實際境況。所以實踐是法醫辦事的基礎。語言只是紀錄當時視覺聽覺及嗅覺的經驗，成為一切真相的理據。

對付狐狸這類型的女，語言遠遠不及行動來得直接和到位，猶如解剖一屍體。拿著刀就往切點切開就是了，不用半句廢話。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)