，往往是边疆开拓村或者贫穷落后村，这村连领主都不想去收税，生产力低，就算灭了也不心疼。至于税收好的村不是有领主的卫队保护就是有城墙修筑，那有一定规模的城镇，哥布林本不敢来犯。

再来哥布林的居住地不是就是地，黑暗狭窄之地，与其时间派军队去剿灭却可能空手而归甚至受伤，不如等到形成一定规模后派军队一次收割，这才省时省力。

虽然在军队发前那些被盯上的村落大概也就完了，但这阶级统治的时代，人命本就不值钱了，一驴都可以在隶市场换好几个人。

所以以国家角度来看大臣贵族的提议并没有错。

但这理念明显与特拉希雅相斥，难以接受，尤其是她还是个女的。

知吗？这个世界的哥布林只有雄，没有雌，他们繁就是抓取雌哺类生作为母，不论母是什么族生的都会是哥布林雄。就像是魅族中的灭族诅咒那样，只不过魅族只剩女的，而哥布林族只剩雄。

很不幸的，他们的审观和人类相似，因此人类女成了他们最佳母首选。

她因为神迹事件，被迎去百合神殿时，正好看到了被哥布林掳走救回的幸存者。

那神麻木，绝望丝毫没有生气，少许的肌肤有着残酷的伤痕，整个人极为凄惨。

看着上还有着污，似乎是一救就上送来了。

当特拉希雅看了受震撼，心灵受到冲击。

愿女神抚她受伤的心灵，再展笑颜。女祭司祝福，怜悯的望着被修女接手后离去的方向，有而发的说：能来到女神的怀抱，已经算是幸运了。

幸运？

特拉希雅觉得自己可能听错了，或要重新定义这个名词了。

是的。女祭司着，双直视着特拉希雅，轻淡的说让她觉得一也不轻的容：在以往这些被救回的女往往很快就会失去了命，有得被自己的家人送了光明神殿，以净化之名以火刑。也有得被村人采取私净化，认为既然玷污了，那么就净化那女，让村里的男人们而很不幸的，有这样想法的不是少数，甚至有村的人在面对哥布林聚众袭击，会抛妻女逃生。

那是一桩桩让刚逃地狱的受害女，掉更黑暗渊的故事。

女祭司话说的很轻，但握的拳证明她并不如外表那么冷静，而特拉希雅同样如此，外平，这一桩桩可怕的故事震撼着她的心。

纵然我们的到来以及姊妹的努力让悲剧减少了许多，然而不幸的女还是占了大多数。

她知为什么刚刚那个幸存者没有理就直接送来了。

因为若不是直接送来，那女就没命了。

听着女祭司的话，除了特拉希雅心沉重外，也升起对百合神教敬佩之心。

她们在这里为那些有着悲惨遭遇的女给予一个安全的家。

为何百合神教在光明神教的压迫，却还是有那么多屹立不摇的教徒，现在有了答案。

在这么一个对女不友善，地位不的世界要到这些事，那难度不是困难就可以形容，而那定的信念也不是单单大可以形容。

此刻的特拉希雅已经忘记了这里是投影的虚拟世界，心有某力量在涌。

特拉希雅只觉得为女她的也想尽一分力，就算对上光明神教也再所不惜。

所以就算女祭司可能有算计她的成分在里面，但只要百合神教得事是真的就够了。