上半碎裂了，破碎的石膏块掉了一地。

这样是不是就结束了？

不对，完全没有。

没几秒钟，散落满地的石膏块又重新飞了回去，组合到了塑像的上半上，拼合起来，完完整整，和碎裂前一模一样。

李越白一阵心累。

本来以为只要想方设法让塑像们全撞在一起，撞碎了，就算过关了，结果本不是。

当遇到想不明白的事的时候，最先要的就是——加观察，继续观察，使劲观察。

于是李越白使劲盯着那几个塑像看。

越看越觉得熟。

第一组塑像，女和男，还有一棵树，树上似乎还结着果——这样的组合与其说熟悉，不如说天天在各书籍各纪录片里看到啊。

第二个塑像，衣着华丽神哀伤的女人，上的衣服风格十分独特，齐刘海的发型也很独特——埃及风，是埃及风！

第三个塑像……什么样的人会着四只手，三只？只能是神话传说里的神了，二郎神？不对，这个塑像的风格不是中国的，而是印度的。

第四个塑像明显是中国的，也许是某个历史著名人，可他一剑一剑砍向地面是什么寓意？没有人会和地面过不去，也许他是在砍某别的东西？

四组雕像作为一个难题，放在同一个幻境中，难它们之间有什么共通之？

果然还是要从最简单的第一组手。

一男一女一树，树上还着果——这还能是什么？只能是亚当和夏娃啊！

照圣经上的说法，上帝了七天的时间创造了世界，然后用泥土造了第一个人类亚当，亚当和他的妻夏娃住在伊甸园中，无忧无虑，只是上帝给了他们一条禁令——绝对不能吃智慧树上的果。可惜后来有一条毒蛇蛊惑他们，让他们吃了智慧树上的果，从此拥有智慧知羞耻，被上帝赶伊甸园……

这个故事传实在太广，以至于无数油画无数雕塑都用这个当题材，往往就是画一个亚当一个夏娃，中间一棵智慧树，智慧树上结着果，树上还缠绕着一条——

——蛇。

李越白又仔细看了看第一组雕塑，石膏树上空，没有雕蛇来。

是翁梓辰忘记把蛇雕上去了？还是，这就是题目！

李越白心一阵激动，是了，树上缺了一条蛇，地面上爬满了蛇……这就是解题方向！

翁梓辰一向怨恨梁静不理解自己的工作，不理解自己的艺术，还在吵架时砸碎了自己的作品，因此才给这样的题目，只有当梁静看懂他的雕像表达的意思，并将雕像中缺失的分填补上时，才算通过幻境考验！

“梁。”李越白立刻喊梁静：“拿一条蛇来，缠绕到这棵树上！”

“为什么？”梁静被他这个古怪的要求搞糊涂了。

“圣经，亚当夏娃和智慧树。”李越白脆利落简洁明了。

梁静望向了第一组雕像，略一思索，了：“明白了。”

她虽然只醉心于生学研究，却也不是完全不了解其他领域的知识，这传播广泛的大众化知识，自然是不在话。

“可是，要哪一条蛇？”梁静跌跌撞撞

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