智却清楚地告诉她们，若是她们在这场合，不经主们允许就擅自开，吕妃兴许会夸赞她们忠心，但皇帝陛却肯定会在吕妃夸赞她们之前就先把她们死。

——尽忠，还是保命？

两名女纠结再三，终是没敢开。

看到她们的表变化，戚云恒愈发肯定了自己的猜测，当即把戚雨带来的女晾到一边，从自己后的桐字辈女中叫一个红桐，让她带着戚雨在乾坤殿里找间空屋，伺候她笔墨纸砚，让她能够完成课业，

其他三个孩不明所以，尤其是二皇戚雨溟，迷惑中似乎又有些担心，一直到戚雨随着红桐了乾坤殿的大门，他的睛也没从二人离开的方向收回。

“你们三个也先去吧！”

戚云恒把另外三个桐字辈的女也分派去，让她们每人接手一个孩，如红桐那样各找一间空屋，把皇皇女们领到里面坐，使他们暂时无法和旁人接。

三个孩哪曾遭遇过这监禁一般的待遇，连二皇女戚雨霖都没能再面去，不自禁地了张的表。

这个招数却是欧在临来之前向戚云恒提的，为的就是一个“密”字——不让他们四个人有机会知其他三人都是怎么解答这份课业的，刻意地营造一郑重其事的神秘，让四个孩不知不觉地中招，继续顺着戚云恒和欧给他们安排好的路前。

从某角度来说，这法已经担得起恶毒之名，很可能会对四个孩产生离间一般的无效果。但换个角度去想，却也可能是无聊且毫无意义的故玄虚，全看四个孩自己如何去想，如何去。

总而言之，这个法充分现了什么叫见仁见智，什么叫防君不防小人。

等到四个孩均被安排妥当，戚云恒带着欧，先去了二皇戚雨溟所在的屋，检查戚雨溟写的答卷。

之所以把戚雨溟放在第一位，主要是因为他和王绩那一伙人接最多，戚云恒很想知他被这伙人影响到了什么程度。

让戚云恒略欣的是，戚雨溟并未因为王绩一伙人平日里的刻意照顾以及那大半日的讲学便把他们推崇的理作为自己的答案。

在回答欧给的——确切地说，是大皇提的——“为什么作诗的能当官，舞的却是贱人？”这问题的时候，戚雨溟更是锐地抓住了一项要，写了一份很能拿得手的解答。

在戚雨溟看来，会作诗就能当官这说法其实是错误的，正确的说法应该是反过来——当官的人都是有学问的，而诗词正是学问的一，所以大分当官之人都会创作诗词，欣赏诗词。同样的，舞的人也不一定低贱，之所以会让人产生这样的错觉，不过是因为只有那些低贱之人才会被培养成以舞蹈来供人取乐的伶人，而士族豪门的小们即便学了舞也不会在人前表演。

于是，戚雨溟便由此得结论：雅的不是诗词，而是创作诗词的人；低贱的也不是歌舞，乃是表演歌舞的人。

可惜，戚云恒的好心没能持续太久。

在回答第二题“讲师责罚伴读之事，对否，错否”的时候，戚雨溟的思路就现了明显的混，似乎很不适应这对与错同时存在的解答模式，空地堆砌了一堆辞藻之后，只是在对与错的

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