门单位裹胁电影行业来，形成一个大众化的行业；使电影业的伴生职业，成为跟老百姓生活息息相关的东西，让本来神秘遥远的电影圈到百姓的边来——就象房地产、财会、法律、金这些行业一样，就象电影业在国好莱坞，在法国，在意大利那样。

要实现这一理想，最最要就是中国人得有中国人自己电影相关文化产品、文化形象。

木兰地形象要来；将来相关的电影来了。什幺孙悟空、哪咤、观世音、太上老君；还有岳飞、黄飞鸿、关二爷、孔圣人这些历史人的形象都要明确统一的来——现在这些带有中国传统文化符号地人，在动画片、电影和各传媒中虽然也屡屡现，但是都没有一个鲜明的统一的形象。

将来就是要到，每个能代表某中国文化符号的人。都要有个非常国际化的明确的形象，就象风糜世界的米老鼠唐老鸭一样，让人一看就知这是国人的东西——我们中国电影业的文化产品也是一样，摆在货架上卖一个中国公仔娃娃，要让人一看就知，OK，这是地的中国东西，跑不了。孩们要一看就会认得，这个是木兰、那个是关羽和张飞；拿扇地是诸葛亮，拿圈圈红绫脚踩风火的是哪咤三太……

老百姓是不认四书五经的。更不会认那些两国政府互相时馈赠地什幺装全译文什幺的，他们不会在文学、诗歌、报纸杂志和站上去寻找中国文化——至少，从这些渠了解中国的人很少。

但如果是他们自己带孩去电影院看了什幺什幺中国电影。然后了迷的孩路过商店的时候吵着要买个孙猴或者红脸关公耍大刀地娃娃，再不就载个据电影改编

的三国游戏之类的，国老百姓就认可了——这就是中国文化，遥远地东方生活的那群人，他们就是这样的。多有意思……而且印象刻。

电影是一国际语言，镜说来的话是人都看得懂，这一。世界各地的老百姓都是一样。

所以说电影不是传播中国优势文化的唯一途径，但是却是很重要很有效的一个渠。

孙云博怎幺会知。易青心里这远大的志向？

中国文化要走向世界，变成一可持续发展的产业，要变成优势资本，最基础地一就是：文化产品的专署权应该在中国的商家企业手里。

如果把这个给商去，来的东西中不中洋不洋的，那还能起到为中国文化树立世界影响这个目的吗？

所以易青无论如何不能松这个，这个是原则问题。更何况他刚刚向各位商宣布了所谓的“华星四条”。其中最重要的一条就是亚洲电影的文化产权归本国所有。言犹在耳，哪能因为这位商是自己未来老丈人，就自其言。

但是，孙云博说的确实有几分理，也着实让易青有顾虑。

他回看了看正在向这边走来的孙茹，心里一阵柔的酸疼。

孙茹对他真是没说的。世显赫，随时能呼风唤雨的豪门千金，象自己的影一样大学四年甘心了自己的陪衬；明明心怀大志，却甘心自己的助手；在上，更是坦然大度的接受和其他女人分享他易青的，尽这两个女人是她的好朋友。