这里是甘肃的一个边缘小县，西北家堡。

放是一望无际的黄沙，天地穹阔，大风过有呜呜的咆哮之声。当年，西北电影制片厂就是在这里拍摄了刘真伟和周星池的作品。

“预备……开始！跑……跑、跑，跑……”

铺在黄沙地上的轨车飞快的转着，两组摄影师三个机，从三个角度跟着拍木兰的军队“千军万”冲锋的镜。

易青在监视里张的注视着。一个机取远景，一个机抓拍武和士兵们的面貌，一个机拍翻溅尘土的蹄。

“好，停！”

易青从监视后站了起来，手持扩音喇叭，欣喜的大声：“这一条，过！大家休息，放饭放饭！”

“乌呼！哈哈……”

群众演员一起呼起来，有饭吃，对他们来说就是非常兴的事了？？在漫天黄沙的这幺单调地方，重复重复再重复的拍几个镜，太无聊了。

看电影的时候，类似这大场面镜都非常过瘾，乌拉一片骑兵步兵杀将过来或者杀将过去，连带上电影院里真震耳的音响，没等看清楚怎幺回事呢，镜已经过去了。只留一阵的视听震撼和血沸腾的觉。

可要说起拍这些镜地过程，那简直是无趣之极的一件事，其烦琐的程度足以令人崩溃自杀。

先是要雇佣当地的术地群众演员；然后一个群众演员师要给准备将近十几二十件大大小小的，从上的甲片到鞍上的一小片猛兽绣像。所有的细节都必须得设想到了，才能来那“古意”的觉，稍微虎一给人的觉就象是一群游客在古迹风景区骑照相？？想当年国产着名畅销红片“XX格格”还现过脚穿阿迪达斯球鞋纵横驰骋于清代沙场的伟大创意。

最麻烦的还要数实际拍摄的过程。合再默契地副导演和导演，毕竟也是两个人，俩脑袋想事。一个在现场指挥，负责和群众演员，一个在监视后面看效果，经常是导演自以为自己代的很充分，把自己的要求地觉描述的很充分了，但是一到副导演执行来就发现本不是那幺回事；这还不是最烦的？？一个镜里装几十号群众演员。只要有一个纰漏，所有的镜全得剪掉重来。这些朴实无文的群众演员，你跟他讲艺术觉他是肯定听不懂地。只能机械的告诉他怎幺，可要是代的太详细了，表演上地问题又来了，就容易现本能丧失的况，非常不自然。

这还是说的人为能控制的范围之的事还没说那几十匹听不懂人话的呢！你知今天哪匹拉稀，哪匹犯犟，哪匹跑了一半会被摄影材惊到？

所以拍摄古代战争题材的大片和拍摄一般的都市片、黑帮片、文艺片等等题材相比。其难度往往是成倍增加，而成本更是的惊人。

易青地这《木兰和大多数的商业大片一样，在不考虑和大明星演员的档期碰撞的前提，先把难拍的大场面镜提到前面来优先拍，尽可能先给它拍完，最多中间穿一些需要细琢磨的演员的表演戏。这样可以大大缩短群众演员和一些小角随组的时间，省不少钱，因为这些演员的酬劳都是论天计算的；相应的场地租用费和及其原材料的租用闲置方面的损耗也会大大减少。

一天来，各费用包括、录音设备、术投、场地租用、匹、群众演员以及化妆场工等人员的薪人工。再加上胶片的损耗、轨车和吊威亚等大桩的损耗，以及寻演、摄影、指、录音人员和演员的折合酬劳……总之只要一动大场面的拍摄，一天的费用大概都要在百万左右。

这费大还不是最令易青发愁的。最令人生气的是了钱拍不东西来。以前易青还没导演的时候，经常看娱乐新闻里香港的寻演们开机的时候拜神求佛，烧香供猪，还觉得这些人都是社会贤达的文化人，怎幺还这幺迷信呢？后来自己上了这一行，才知在那环境真是很难变得不迷信。有时候一天拍不了一个镜，白白了那幺多钱，不是这个群众演员笑场，就是另外一个场工不小心画了；再不然就是看拍来了，突然或者灯光或者录音什幺的给你来个小状况？？总之不顺就是不顺，鬼使神差的，工本没法用科学规律解释。

但是有的时候，它就一理都没有，正的时候一天能拍六七个大镜，它一旦要是顺了，说顺就是一顺到底，到底什幺原因也解释不上来。明明就是同一班人同一工作方式，可能昨天拍一天都取不了一个镜，白白浪费钱；可第二天只拍了半天，工作收获就是昨天的三倍，跟中了邪似的？？这样的况，导演的不信神佛还行吗？

这要在以前？？别说是以前了，就是前两天

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