其实是用电视剧的光去看电影。同样的，《十面埋伏中的漫天大雪是一象征意味的浪漫场景，在绪上是悲壮凄的，为了加人绪和主题上的悲凄这个‘大真实’，时间季节上的‘小真实’完全是可以忽略的。张一谋的理虽然不能算绝妙，但是也可以说是中规中矩，非常学院派。可惜大多数观众只注重现实中是否存在这样的场景，并欣赏画面的艺术象征意义和电影主题所捕捉的人的真实。”

“电视文化对电影观众的影响还远不止如此。中国电影圈有个奇怪的现象，拍电影的整天抱怨看电影的看不懂电影；看电影的立刻反相讥，说拍电影的就应该拍大家都看的懂的东西。其实两边是同鸭讲，说的都是外语，讨论的不是同一东西，公平的说，要是中国观众都能看的懂，那就要以故事节为主要创作方向，那就成了电视剧而不是电影了——这拍法就会象九十年代后日渐衰败的香港电影，成了所谓剧商业片，事实证明这条路是要毁掉一个国家或地区的电影的。这其实并不奇怪，奇怪的是没有一个电影人愿意去究一这况地源是什幺。其实搞艺术的人只要不那幺自以为是，肯站在普通观众的角度想想，应该不难得结论，事实上。没有一个电影人肯去搞电影基础教育这赚钱的事业，没有人去告诉基层地民众，到底什幺东西叫电影，怎幺样叫看懂一电影。”

………其实很多人以为看懂故事节就是看懂一电影了，事实并非如此。对于非专业的观众来说，看懂导演语汇，或者通俗的叫主题才能说的上‘看懂’，这也是电视剧和电影的本区别。导演语汇其实就是导演通过电影要说的一句话。比如是……”

易青一气不歇的一连讲了二十几有名气的电影的导演语汇，几个影评人的睛越瞪越大，他们搞了半辈电影，也没见过脑里能装这幺多东西地年轻人，而且在这幺短的时间里全倒来，如数家珍，一个晚上就听他一个人说了。

孙老爷脸上的笑意越来越。今晚之后，借这些人地嘴，自己这个徒一定会以博闻记而闻名圈的。

易青此时就象脱了缰的野。嘴上再也收不住了：“艺术的真实是再现式的真实，不是跟生活一模一样，它是从生活中象来的。只要和淋的逻辑是真实的，形式和事件的真实可以忽略。这是电影和电视剧很重要的区别之一，正是因为这文化观念没有形成，所以中国观众动不动就破大骂，甚至激烈的指责导演们欺骗观众，其实不是电影的问题也不是观众的问题，是我们的整个文化结构了问题。所以要改革电影，光是使劲拍好电影是不够的，需要涉及的文化层面非常的广泛，比如放宽政审制，比如建立独立的电影和电视剧系统，比如中国电视收费化等等……”

“这个问题的本，是中国电影艺术理论研究的平和电影工业实践能力的低平，以及电影艺术的平和基层观众欣赏能力的低平之间的矛盾。中国电影的现状是，对电影理论的研究已经尖到了世界级平，可是电影工业的很多领域还是刚起步，什幺都要；同时，在学校里学了很的理论来不知怎幺拍电影，拍来的东西没有市场没有票房。国和欧洲每年派那幺多留学生来中国的电影学院学本事，学完了回到欧洲，回到好莱坞拍电影送中国再赚中国人的钱，中国要拍个电影还要跟他们租材，还要拿到国外用他们的机剪接和后期——反反复复的为他人嫁衣裳。”