己变成那个角；但是。演戏毕竟不是生活的照搬，自我要完全陷第二自我，表演就会特别歇斯底里，失去控制，俗话叫“戏过了”。

教学上来说，“戏过了”比“戏不够”还更难纠正，所以齐派表演理论认为。演员的至境界是在充分的验中寻找一理的自我监督——说白了，就是分心二用，一颗心的验戏，一颗心一边演一边理智地监督自己的表演，时时控制调整。

其实，连齐世龙老师自己都觉得。学术上的境界和实践必然有距离，这只是理想状态而已，世上谁能把心分成和理的两块来运用，那不是神分裂了吗？

现在，这理论居然有了实践的可能！一个现成的天生就会分心二用地学生就站在面前。

齐世龙和王敬松对视了一，睛都放光了。攀登学术的峰，实践前人未染指的领域，那是所有学者、知识分的梦想和追求，这一对宗师级的师生又怎能例外？

崔新清老师很兴趣的问：“你这算特异功能吗？怎幺练的？或者怎幺发现自己有这能力的？”

依依平静的一笑。：“哪是什幺特异功能。我从小就没有父亲。妈妈常年卧病在床，家里靠爸爸地抚恤金和亲戚的救济度日。我一个人又要学习又要家务，还要照顾妈妈，时间和力都不够用。所以经常一边煮饭一边背书，一边补衣服一边给妈妈捶背。慢慢的就练来了。其实今天场上的同学都比我优秀，我是实在想不有什幺特殊才艺可展示的，才被迫取了个巧儿。”

这样平静谦虚地一段话，听了几位老师心里一阵酸涩。

齐世龙老师更是吃惊极了。原来以为孙茹的朋友，就算不像徐晓君说的那幺不堪，起码也是个刁蛮骄横的富家小！没想到，竟是这样一个懂事、谦逊、的苦孩，她说着这些话的时候，语气平和的像在叙述一个别人上发生的故事，一双眸清澈见底，闪烁着淡定不屈的光芒，的震撼了老艺术家的心。

……

第二项考试，学生们还是分成了四组，每组三个人。依依分到两个女生搭档，题的时候居然了个菜名——“佛墙”。依依拉过两个同伴一阵商量。

到依依这组表演了。

齐世龙和几位老师看到她反而很轻松，不再分外注意了。反正不后面表现怎幺样，这个学生今年是肯定要了，就她上前的表现，足够录取资格了。

依依她们在场地后面用景块搭了个餐馆大门，然后再用景块搭个桌，一个放倒凳；在场地侧面摆一个公园椅的另一个空间。

一个女生演服务员，一个女生演富家小。这个富家小餐厅了一桌好菜，嫌这个咸，怨那个淡，挑剔的半天，拍桌走人，服务员在后面歉不迭。

两个考生演的很好，富家小的跋扈和奢侈，服务员的势利殷勤，都十分到位。

富家小吃饭的时候，依依远远的站在后方张望状，她一走，依依上场。依依走餐馆，对服务员：“喂，我表的手机呢？”

服务员连忙笑个满脸。：“您是刚才那位小地……”

“少废话，赶给我找找，”依依认真的低到找着，然后随：“那个谁，你别找了。那幺贵的手机估计你都没见过，赶，随手打包了吧？”

“您要打包？”

“怎幺的？我们小不吃，我们拿回去给嘟嘟吃还不行吗？”依依起正：“嘟嘟是我们家养的一小狗狗……”