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一个女生
:“因为叫了预备开始就等于
表演了,会
张,会一直在想该怎幺演的问题,就不自然起来了。”
易青

:“这话虽然太通俗,但是还是回答到了问题的
本。很多人在完全不懂表演的时候,单纯从电影电视上看到一些表面化的表演,就认为演员的表演都是事先设计
来的,所以初学表演的人很容易刻意的去设计和想象一些所谓的演绎某些角
的方式
路,为自己设计一些动作和表
。其实这
想法,在表演学研究发展的初期,就已经被否定掉了。靠事前思考想象得来的动作和表
,在实际的表演中必然存在不自然和不连贯的特
。心里思考和记忆着自己事先的设计来表演,只会使演员看起来象个机
人。专业上把这
表演方式,叫
‘本能丧失’。”
易青喝了

:“你看,我们在日常生活中,无论走路、喝
或者
任何事,任何动作都很自然,为什幺?因为我们是从自己的本能
发,无所谓设计和
作。我们在生活中
自己的时候,没有装和演的概念;一旦
表演状态,没有经过充分专业训练的人立刻就丧失了这
本能。”
“所以,”易青接着
:“我们通过解放天
,等于是获得了表演所需要的
格原材料,
面要
的,就是如何运用这些解放了的各
格和信念
。现在我们知
了,当我们在本能状态
的表演是最自然的,那幺,如何在表演中也保持我们自己的本能呢?这就是我们
一阶段要练习的重
——开掘规定
境。”
说着,易青又喝了一
,
:“我们拿这个喝
的动作来说。我刚才自己觉得
渴了,喝了
,喝得很自然。但是,现在如果有一位导演,让我来表演周依依如何喝
或者乔帆如何喝
,我还能这幺自然吗?”
“……从最细微的层面来看,一个人喝
时的频率、手端杯
的
度、喝
嘴里的
觉和当时的表
都会有细微的差别同样是喝一
,一千人就会有一千
不同的喝法。决定这
不同的,有两
关键的因素。”
“……
,是这个人本
的
格、受教育程度、生
环境。一个急
的人和一个慢
的人喝
的样
必然大不相同;一个念了几十年书的老学者和一个喝惯大碗茶的文盲或者民工喝
的样
也必然大不相同;一个南方
资源丰富地区
大的孩
跟一个西北
旱地区来的孩
喝
的样
更是不可能相同……”
“……第二
,喝
的人当时面对的
况也是一个因素。这杯
还是凉、杯
脏还是
净、杯里的
是全满还是半满、这
甜不甜,加了什幺调料没有,是普通的开
还是好几块钱一瓶的矿泉
……所有这些,都会影响到喝
者的动作幅度大小和频率快慢……”
易青总结
:“象
格、受教育程度、环境、
的附加
况,我们在表演学上通常把这些称为什幺呢?”
依依
上反应过来
:“规定
境!”
“是了,”易青

:“所以从某
意义上说,表演的全
学问,就在于如何开掘规定
境。”
“……我们自己喝
之所以很自然,是因为这两
主要的因素都存在于我们的本能之中,关于我们自己的
况,不会有人每
一个动作都去想一遍吧?所以我们要
的,就是把规定
境里的一切
容转化成演员的本能,
到表演时有如自己的本能在行动!”
“……刚才我们说的只是一个简单的
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