线与曲线两。要让一符自成世界，必有线条框引古文字，框线首尾相。可以是三角、四角、五芒星、六芒星、也可以是圆形、回形，后者还分方回和圆回，回数等等。此外还有数字符号，用于构图的立与平面，在立构图中它可以表现经纬，在平面中也可以表示温度距离大小等区别，而合理的运算得恰当的数字才能加符文的稳定。”

幕西山举了一个例来一步阐述，“比如制作与冰的符……遇冷成冰，冰遇成，转化状态可逆可循环，所以符架选择回型框线，鉴于涉及的符号不多，可以尝试圆回框。来是构图，以为主绘制‘’符号，大小为框不外框，只在冰之间转换。再说‘冷’这个词，压低温就能冷凝，因此表现的符号为风与空间的叠加，再加上温度数字。而书写过程中，绘制的先后顺序被称为‘拟语境’，也就是‘路径’,正确顺序是元素符号遇到风与空间叠加的压低温，这里要演算一个明确合理的数字标注，最后形成循环外框线，这是不可逆的‘冰符’。反之，若是在反面相同的位置，从外围依次颠倒顺序画到元素符号，则符纸变成双面符，正撕是冰符，反撕是符，但这样也只是因符号正确度形成的冰块，此外更为细的还有‘冰箭’‘冰雨’‘冰墙’，甚至还有‘冰封千里’‘冰火两重天’等难度的。”

幕西山在这里又解释了法卷轴的概念，本来还打算连法阵的概念一并讲完，抬看到灵们懵懂的表，发现自己这样一通说完难免之过急，遂：

“你们先把概念记……其他我会慢慢讲给你们。”然后挥挥手，打算把几人赶走，这时因为之前刻过很多蝙蝠目而有所的哥顿再次走到壳边，端详着。

壳有上被分割成很多小块，正中有五块六边形，两侧各有三块五边形，外沿是一圈四边形小块……哥顿心中一亮，“这些壳上就是天然的符架？我在苏韵那发现一本海洋动介绍，里面有各海，它们的壳上被分割的块数，和块形都不一样，连边的层数都有区别……这些是用来什么的？”

“这是用来制作法阵的阵心的。”幕西山不一次解释那么多，哥特兴趣地反复追问，幕西山想到传送阵的刻符任务相当繁重，他一个人远远不够，这才继续说：

“法阵又叫‘阵法’，大型法阵都有阵心，是固定阵法，活动较小……阵的作用，是自成天地，独一格，日月星辰四季皆在其列。凡是不能独当一的阵法都不能称之为‘阵’，只能说‘法’。严格说，‘阵’是由‘法’演化来的。‘法’是一线成面，‘阵’就是一面成，排列万法就成了阵。”

看到灵们再次被“阵”“法”与“阵法”绕，幕西山想了想，解释：“你们听不懂就先记着……”

“华夏有一句古语叫‘万有为法’，就是说万都有它既定的轨迹，‘法’来自万的演变，可以是石，是树枝，是草鸟鱼，凡是目之所及，皆可排列成法，而有了法就能演化成阵。”

哥顿思考着，“你是说我们边的东西都可以变成阵法。”他抬看到房间周围，“那这些家摆设呢？”

幕西山视

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