第五十一章 记黍

记黍日在《四时仪典》上的开篇，是以诗歌的形式记载的，现在再来看，也许是借用了古诗的文。

人族传字于孔雀寨，所以在古老之事的文上，十分相像：

草木之零落，霜叶之沃若！

天地之苍莽，玄黄之昂昂！

山河之不见，骨之不相！

衣履之不庇，造化之迷惘！

唯舞之孔雀，解翎之相授，

离离何安兮，归彼寒荒！

而后，便是大篇大篇的乐曲和舞步规矩，再往后翻还好一些，有如何开祭舞台的记录，说所有的孔雀都要在午未时相聚于孔雀寨的中心广场，由老和众贵族带领，经过冗的祭天地仪式之后，便是更加冗的歌舞剧时间。

在青木百无聊赖地坐在餐桌前，吃着茶翻了一遍又一遍这本看不懂的四时仪典的时候，白孔雀正带着三四个影仆在屋里，院里，挂满五彩的符咒。他看青木坐着无聊，便端来了昨天分来的小祭坛等东西，让青木照着四时仪典里的指导说明，将祭坛摆放好。

第一步，嗯清洗祭坛？是清洗吗算了，要不然拿布一吧，万一洗坏了呢？

第二步，在祭坛中好霜叶木籽。霜叶木是孔雀寨附近着的一有些奇怪又常见的植，现在只是一普通的木；但是到了寂月，霜叶木的叶会因为受冷而变成结了霜般的苍白，它的籽是又细又小的黑颗粒，十分顺，如同黑的细沙一般。

青木将准备好的一包籽倒祭坛之中，祭坛上面有些鸟兽的纹路被亮了，让她小小地惊讶了一。

第三步，找个合适的地方将祭坛摆放好。青木选了个靠近窗边的位置，摆了张小小的供台。

第四步，净手焚香，象征地将手里的引魂香燃，象征地对着天地拜了拜，将三香到霜叶木籽中，祭坛上的山河纹路，也被亮了。

白孔雀看青木的动作有些好笑，忍不住过来看了看。

怎么样？摆放好了吗？他搂过青木，在她的脸上亲了亲。

这个东西真的会用吗？我可是科学主义的无神论者。青木皱眉盯着这小小的祭坛，孔雀们相信引魂香可以接引天地，引导他们在寂月的修炼。

可我们都是孔雀修炼化人的，自然能应到天地。白孔雀了青木的脑袋，有时候他也能听懂一些她说的话。

白孔雀说罢，松开了揽着青木的手臂，用手帕轻轻拭双手之后，燃了一香。他双眸轻阖，第一次在青木面前，分外虔诚地诵起祭祀天地时用的祭文：

寰宇东临，苍穹顾往。

敬启日月，即可安属。

敬启列星，即可安陈。

周阖而晦，周开而明。

寄托万，造化钟神。

四方之门，吾与从焉。

西北辟启，吾与通焉。

黍月将止，寂月将至。

敬拜天地，莫离。

他唱得分外慢，分外安详。也许是因为从前不信这些

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>