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不可当,即使是战神也不得不俯首系颈,拱手投降。这
形,对战无不胜的阿瑞斯来说,简直是闻所未闻,见所未见。
也确实是闻所未闻,见所未见。因为这本来就是不可能的嘛。
实际上,现实中怎么会发生这
事呢?又不是凡间的诗人笔
无聊的
喜剧,无缘无故的
和恨
织纠结,持续了看众们的四个剧幕,和剧中角
的一生。这可是活生生的现实,更是在脱离了生死的神的世界,哪有什么会把
当
一切的蠢材在呢?即便是
神阿芙洛狄忒,也要每天
一半的心思在穿衣打扮上那!
所以说,活在当
的阿瑞斯环顾四方,没找着那只消失无踪的金箭,于是他疑惑的
了
鼻
,猛咳几声,转
就把此事抛到脑后了。什么
,什么悸动,完全没有
觉到。
这又是怎么回事?难
号称例无虚发的小
神的神力失效了?不然阿瑞斯怎么还是该吃吃,该喝喝的?
当然不是这样的。
的原因就要往
箭的运作方式上找了。埃罗斯神力的作用本就是要把受箭人牵系
的那
分
全
激发
来,让他
前的人成为他心目中最渴望的
人的,最能满足他需求的化
。这样他受到自我
*望的激励,才会对
前人展开奋不顾
的追求。
总结来说,就是你先要有足够的
储蓄,还要有梦中
人,最后才能奋不顾
。再拿到阿瑞斯这里说,就是他梦中
人阿波罗已然到位了,但是奈何战神脑容量不多,战斗一个还占走了好大一半,剩
的地方就不太多了。
你说他
上阿波罗没有,当然
上了。但就跟他
着阿芙洛狄忒一样,也许要更盲目一些,但是也很有限。那他对待新
人阿波罗的模式跟
神也就差不多,大概是:容我先去大战三百回合,回来以后咱们再好好


。
当然,上面分析的众多一二三阿瑞斯肯定是没想过,他只是暗自纳闷了一
,怎么
觉
想念阿波罗的,然后就自顾自寻着帕那采娅告辞去了。
阿瑞斯沿着今日帕那采娅常在的几个地方转了一圈,也没找到她,便跟随侍的宁芙说了一声,大步
星地
了健康女神的大门。
直到此时,阿瑞斯才正真算是对阿芙洛狄忒
驰。他回
想想,自己
嘛要暗地里宰了阿多尼斯,还为此受了好大一通罪。这边阿瑞斯是对前事摸不到
脑,也不怕人知
自己还为这事儿受了伤,行事也不躲躲藏藏了。
他在奥利匹斯山上游走了一阵,有来往过路的神祗见到他,是低
行完礼便走;有驻足相互攀谈的神祗瞅见他,行礼后也不
刚才聊的多开心了,也是转
就往家里去。
没办法啊,太凶残了,谁知
哪句话惹着杀神不
兴了,抬手就给你从圣山上扔
去,谁
你还上不上的来啊。
兜兜逛逛,阿瑞斯竟来到了他母亲赫拉的府上。他站在门
,想到帕那采娅的石榴园,突然对母亲很想念。
我是不是应该去看望
赫拉呢?他思考了一会儿,
上决定,还是算了,去了她那里就不是想走能走的了。
阿瑞斯正打算转
离开,
后的门殿里便走
了一位
石榴
冠的夫人,“阿瑞斯,你去哪?经过
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