章天迷销魂艳

巫山!依山临，形如园兀。

其名之由来，概因江岸山平列，左右两小峰并立如人，远望似一巫字，故名之为巫山。

巫溪畔山坡上有神女庙，供祀神女，相传玉帝之女神女，在此与楚襄王作云雨之会，从而在史上留佳话。

唐韦庄曾作了一首谒巫山神女庙的诗。

诗云：猿啼访唐，路人烟霞草木香。

山未能忘宋玉，声犹似哭襄王。

朝朝暮暮台，为云为雨楚国亡。

惆怅庙前无限柳，来空即画眉。

江之过巫山县境即巫峡。

巫峡，相传为杜宇所凿，峡中悬崖绝，多生怪柏，间有奇异草，并有瀑布飞漱其间，为三峡之风景佳。

峡，经望天岩，即可见有名的巫山十二峰。

江南江北各六峰，各姿态，气象万千，令人目不暇接，其中尤以神女峰最为纤丽奇峭。

神女峰为侧立两尖峰形成，宛如人形，峰际云雾飘渺，苍翠氤氲，妩媚中自有一神秘的力量。

唐诗人张容咏神女峰诗云：巫岭硗天隆重，佳期夙昔愿相从。

朝云暮雨连天暗，神女知来第几峰。近数月来，巫山诸峰之间，常有一些神秘的女现。

据目击者称，所见之女郎千百媚，似天仙，穿着打扮大胆暴，作风开放，启人遐思。

同时武林各派中的后起之秀，行江湖的二、三代弟亦常在巫山诸峰之间没。

嵩山少林寺中，方丈天心大师正为一年前满师的法字辈弟江湖修积善功之事而犯愁，少林寺僧满师后江湖，一年后定当重返师门继续造，象如今这样一去不复返的事，可以说百年未遇。

天心大师无奈之。只得命二代弟江湖寻找，谁知也是一去不复返，这件事自然引起了方丈大师的足够重视。

少林方丈目前派了寺中两大老，天恕、天智再次江湖寻找，这二位老无论是武功、江湖阅历，定力都堪为江湖绝手，谁知一江湖不到半月即与寺中失去联系，杳如黄鹤。

少林方丈在极度震惊之，事态之严重。

“当!……当!”

少林寺知客钟声响起了十二声鸣。

禅心不定的方丈天心大师知定是那派掌门驾到，正问小沙弥是那派掌门驾到时，方丈室外已响起一串苍劲的笑，随着笑声来人已开喝：“老秃驴，你寺中的小秃驴都丢光了，你还在参什么野狐禅。”

“哇!”谁这么大胆竟直呼少林方丈秃驴。

少林方丈不但不怒，皱的双眉一展，竟面带微笑地迎了方丈室,中言：“是什么歪风把你这臭要饭的刮到我少林寺来了。”

方丈室外，一位穿百衲破衣，手持一绿油油的打狗，满发蓬飞，背一个火漆酒葫芦的老丐，在知客僧的陪同已来到方丈室外。

天心大师戏谑地：“都说要饭的耳朵，果然言来不虚，你这臭要饭的看来耳朵还真。”

二人一面斗，一面步方丈室中。

小沙弥自动献上两杯香茗后，知趣地退方丈室。

方丈室中只剩天心禅师和古异风二人。

古异风：“想不到堂堂少林寺在你秃驴的主持，竟然有那么多小秃驴逃视禅，这到底是怎么回事。”

少林方丈一声浩叹：“看来江湖风波将起，你丐帮号称江湖大帮，耳目最灵，难你一也没有发现丝毫端倪。”

古异风：“你这和尚庙既无老酒又五香，要不是看你们丢人丢到家了，我老还真不愿到你这秃驴窝中来。”

老方丈听到此言不禁心中一宽，心知老叫化定有所发现，于是忙：“臭要饭的，你到

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