“我会安排人去和教廷那边再谈谈的。只是对苏格兰沉默，这样的诚意可不足以让我失忆。怎么着也应该连法兰西也一起。”

毕竟黑太的安危才是最重要的。

其实也就是默认了英格兰吞苏格兰。

“这什么辣啊，苏过了好吗？还穿越中世纪，利用科学创造‘神迹’，啧，宗教裁判所第一个站来教主角人好吗？至于在墓地上搞‘神迹’，那都是教会早在12世纪就玩剩的了！不要小瞧古人好吗？古人只是缺乏先知识，不是缺乏脑啊。”

“你的很好。”奥古斯特发自真心的表扬了一理查三世，这利益换是理查三世此前肯定没有接过的，他没有直接和教廷的人吵起来，而是选择了忍耐，真的已经的足够好了。

理查三世：“教廷那边的意思是，他们可以用沉默，对你献上最大的歉意。”

当年理查二世被教廷短暂的开除教籍后的影响至今都没有彻底被搞定，后来好不容易才打破艰冰，可不能再来一次了。

如果可以，奥古斯特甚至是想要避免贞德的死亡的，她不应该在为她的

在对待很有民族骨气的人的问题上，奥古斯特和黑太是一致的，不对方是自己人，都是敌人，他们都会钦佩并欣赏对方。战争归战争，英雄归英雄，不走到哪里，愿意为了保护自己的国家和妇孺弱小而而的人，都是伟大的人。

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好吧，毕竟是一两百年以前的事了，大家忘记有可原。那如今在位的教皇亚历山大六世在签署同意女巫狩猎的文件时还特意调过的事，总还有人记得吧？——为了区分异教徒女巫的巫术和神迹，生前创造和死后创造是唯一的区分标准。

法兰西的前太整了个圣女贞德又如何？

奥古斯特犹记得历史上的圣女贞德的结局貌似也不算特别好，属于那赢了战争后，却被人过河拆桥的倒霉。

一个反对侵略的民族英雄最后的场却是被当女巫活活烧死……真的只能慨一句封建迷信害死人了。哪怕贞德在很多年后被平反了，那又能怎么样呢？贞德坟的草都一米了。

教会在13世纪初过的规定都没人记得了吗？——圣人和圣女只能在死后创造奇迹！

贞德的罪名，就是说她此前声称的神迹其实是女巫的巫术。

。苏格兰的王太后最大的倚仗，除了法兰西的前王太以外，就是罗教廷了。教廷不可能随随便便和英格兰宣战，但教皇可以对苏格兰行烈谴责。在教皇比国王说话用的中世纪，来自教皇的谴责就足够英格兰喝一壶的了。

在扩大版图面前，只是把一个小小的裁判去，其实真的划算的。

简单来说就是，想要在中世纪创造“奇迹”，那也要看看宗教裁判所会不会答应。

奥古斯特确实是讨厌莱纳斯，但是，他在心里想到，自己毕竟没事，不是吗？大概是之前的反杀太过利索，让奥古斯特一被害的愤怒都没有，更多的只有一赢了的酸。他不觉得拿莱纳斯换取国家利益有什么错。

奥古斯特知这冷僻的知识，还是拜以前他去给教堂拍摄时，听到了两个小姑娘在吐槽穿越。