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注释2:阿尔萨斯之泪是一法国很名贵的白酒,和兽世界无关,以及,这酒最早应该是十八、九世纪才有的,文里提前了。

第34章

“说起来, 你小教堂里的神父, 我好像一次都没见过。”拉斐尔以一状似不经意、只是闲聊的语气

两人此时已经一边聊天,一边走了中厅的讲台那里。大理石浮雕比比皆是,从讲台台阶侧面的扶手到盛放鲜的装饰,这些雕塑也不是普普通通的雕塑,而是充满了故事的那画面雕塑。人栩栩如生, 眉传神, 一看就是了大工夫的。中世纪最多的就是这以故事为蓝本的艺术创造, 其次则是贵族们世世代代传来的自画像。

奥古斯特心很大, 没听懂拉斐尔的言之意, 只是:“是啊,乔正好有事嘛,就和你错开了,以后总会有机会介绍你们认识的。”

乔就是奥古斯特城堡教堂里神父的名字, 一个只有十七岁,比拉斐尔还要年轻, 但已经是级神职人员的少年。这样的年龄和这样的份搭, 在中世纪其实并不是多么罕见的事,先不说中世纪人均不到四十岁的死亡线, 单说罗教廷的荒唐不输于任何欧洲皇室就足够了。

“中世纪的教皇们就仿佛那些已经死去的、无恶不作的罗皇帝们又借尸还魂了一般。”——英国的政治哲学家霍布斯如是说。

皇帝们在永恒之都罗的堕落与罪恶,完甚至是超越的被教皇们延续了来。

绝对的权力衍生了绝对的罪恶,这话可不是说着玩玩的,当“圣洁的父”开始作恶,他们会比十恶不赦的坏人还要可恶与荒诞。

据说多的前任教皇为了讨好人, 给了人年仅八岁的弟弟大主教的位置。

连奥古斯特这个依靠纯正蓝血而坐到公爵之位上的人,都对于这个八卦叹为观止。就问一句有哪个敢这么写?你安排主角当个八岁的大主教试试,分分钟负分死你。但前任教皇就是这么富有创造力,都觉得过于汤姆苏的事,人家教皇偏偏把它变成了真实。

不止如此,前任教皇还开创了教皇们的一个先河——他承认了那些他为教皇本不应该拥有的妻和孩们,把他们称为自己的“侄”和“侄女”,公然养在了罗教廷。

甚至有一首传至今的歌曲是专门用来嘲笑这位教皇和他的孩们的:他生了八个无用的儿,以及同样多的女儿们,他真的可以被称为罗的父神了。

在这位父神的治,仅有6万居民的罗城,拥有将近7000名的娼,这几乎是全英格兰的总和。天知在罗定居的人大半都是拥有神职的级教士,另外一半大概都是他们的家眷。

咳,总之,前任教皇这贪图的放浪形骸,在教会形成了很糟糕的表率,如今有越来越多的教会大人把自己的私生摆在了明面上,以“侄”or“侄女”的名义。

奥古斯特请到的这位私人神父,就是“侄”中的一员,介绍乔来的白衣主教并没有明确的说乔的生父是谁,但他暗示了乔的生父是一位“能穿着红衣聆听圣训的大人”。教会对神职人员的袍和款式是有严格限制的,教

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