现在，他却要对弹词——这就用上这名字了——的技巧提意见？

……

为何不能呢？

云雁回与孔寄谈了几句本后，就确认这是诸调的原始形态了。

诸调又称作弹词，汲取各曲艺之华而成，以唱为主，以白为辅，以曲表演篇故事，后来虽然没落了，但是它上承唐宋诗文，启南北戏曲，为后世的戏曲艺术开辟了路。

元杂剧，就在很大程度上借鉴了诸调的成功之。

戏曲戏曲，之所以是戏曲，就是因为它们以“曲”来演“戏”，而这正是诸调的创新，将音乐引了故事，结合二者，为戏曲的诞生铺垫好基础。

云雁回算是明白了，孔寄算来的他这个贵人，虽说能捧人，然而也不能把二十岁的孔寄捧五十岁的艺术成就啊。

他的用，是在于他见过现代那些成熟的戏剧艺术，京剧，昆曲，越剧，黄梅戏……

如果说有人能给孔寄一些启发，让他提早完善甚至提自己的诸调表演艺术，那个人肯定是云雁回。

从诞生起就辉煌了很多年的戏曲提前现在百齐放的北宋民间舞台？云雁回觉得自己很乐意看到这样的场景！

云雁回站了起来，笃定地：“首先，建议你去看一我们大相国寺的俗讲，这边的俗讲和你看过的说话可能不太一样——你要让观众你的故事，更有临其境的觉。其次，再看看杂戏的表演方式，将其也来吧。”

“……”孔寄只觉得好像有雷劈中了自己的天灵盖，在他脑袋里劈了一个新世界来，叫他一时间哑然失声。

行看门，云雁回短短几句话，尚未说得很细，孔寄已然想着，不要说十二分了，他觉得自己能奔着一百二十分去了！

第171章 百戏之祖

孔寄创造形式, 收集很多乐曲和故事，让它们能够随机组合在一起，换发新的活力。

而云雁回的主意，又给了这诸调无限的可能与发展。

孔寄想了以曲演戏的形式，使诸调现于世。

而云雁回提从杂剧中收到分角扮演、加更多舞台动作的表演方式, 则让诸调更往前迈了一大步, 俨然已成戏曲的形, 备了其与之后的元杂剧最大的差别。

——元杂剧和诸调最大的差别，不就是元杂剧是分角在舞台上唱念打俱全，而诸调则是一个人从唱到尾。

相比之，当然是前者更能引观众, 让他们故事。

纵然只是一个念，孔寄已经由此想到了很多。

张山人同样。

以他们对市井艺术的了解，顿时就认定了，大有作为。

孔寄十分兴奋, 他能觉到自己将汇创造一新的尖艺术, 恨不得对着云雁回纳就拜, 话都快讲不清楚了。

云雁回对孔寄说：“先生，你只好好创作吧，我会为你单租一个院，招些人来给你排演。不日业成，便可一夜成名了。”

孔寄没想到云雁回还要资助他，这真是坐实了“命中贵人”的份啊，叫他激动难以自持，握着云雁回的手动地说：“大，大恩不言谢，孔某日后但听吩咐……”

“无需多礼，满汴京都知呀，我就是个心人儿。”云

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