间都活在对自我的厌弃当中，童年时期所获得的验对成年后的人格形成也起着作用，既然如此，他这个人上的乖张与怪诞便也不难理解了，青少年时的他是理想的悲观主义者，因为这悲观如此纯粹，就像蜂儿那样自然，并没遭受过任何变故的破坏和质疑，因此也是丽的，圆满的，幸福的。直到和REX分了手，他适应了一个人的生活，彻底从被无休无止的纵溺中扯了来，明白原来的幻境其实也并不真的那么虚幻，而是一块说摔碎就摔碎的玻璃，是实，摔碎的时候听得着响的，他的格里才反而生一丝乐观的成分：因为渐渐了解了人类适应环境的本能，发现无论在何况，人总能好好活着。唯一逃避去思的大概就是生老病死中的老，好在他虽然喜过日夜颠倒的生活，老这个字倒一直和他不沾边，大概是心态的关系，他始终对陌生的人事抱有劲的好奇心，一次接一次新鲜的猎艳使他神振奋，因此有源源不绝的活力和创造力。

顾言襄未对任何人坦诚的一件事是：在REX走后，他几乎每天晚上睡不好觉，他总是觉得自己错了，或者最后一次他们吵架，他脾气发得太大，有过了。可那时才二十岁的他，又执拗地陷在REX对他的承诺中不肯来：明明他答应了永远不离开他，两个人一辈也不分开，为什么在往快到第七年的时候，用这二话不说的方式走？甚至在他离开的前两天，他们还言笑晏晏，商量着夏天要去哪度假，他要去凉快的地方避暑，REX却向往非洲，听那些野人唱歌。最后他们说好，彼此各自想的事，然后当想念对方了，便第一时间奔到对方边去!这当然是顾言襄的脑袋才想得的主意，可REX当时不也慨他的歪脑多吗？那么，他到底是有什么不满？在REX走后的许多天，顾言襄又从他们共同的朋友那里听来了更多打击他的话，原来REX对他已经是忍受到极了，原来他不是喜他和他耍腔，任地气他，挑衅他，然后哄他，最后再乖乖地投回他怀抱里，没过多久就又故技重施，以和他打是亲骂是为一亲昵的游戏……原来他不是喜他这样的？顾言襄的冤枉在于，他百分之一万地肯定REX喜的就是这样的他！可说去谁信呢？后来，他又听说，所有人都在批评他，没人去指责留一张纸条就甩恋人不走的REX有多荒唐。他一成了众矢之的，好像忽然多了一大批看不惯他的人，从他和REX共同好友的阵营里叛离去，化为支持REX和他分手的正义之士，对他指手画脚。在旁观者的里，REX几乎是背负委屈的圣父，他抛弃他只不过是在付能付的所有（比如“为他”柜）后终于从的泥沼里爬起来了，是人类的理选择，更是上一而再再而三忍受的最终爆发---即所谓的冷了心，而他则是自作自受的自私鬼，既不懂得贴，也没有人类最不应该缺乏的恩之心，他不懂得珍惜别人对他的好，所以他失去了，他活该。

无数个夜，只要顾言襄的思想一及“REX一直在忍受我，他在委屈他自己”这个大窟窿时，他就莫名心痛，就像夺走了他的呼，让他变得弱。他无法把自己之前对这份他和他之间独特的认知和这个作的说法联系

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