重损害了其他国家的利益。

而本该救苦救难的光明教反而充当了搅屎的角，在腐朽的教廷层中，异教徒和叛教者都是可以抓起来卖钱的东西……

匹斯兰最黑暗的时代持续了数百年，从小范围冲突叛逃到全境起义，最终在大陆历1900年爆发了史上最大规模的解放战争，各族联合起来推翻了斯诺曼矮人政权，自由的战火一路南烧，最终燃了整个大陆。

这个过程中，光明教在忧外患被迫行大清洗，兽人族的萨满教、灵族的树神教取而代之大放光彩，法协会更是异军突起，受到广大群众的青睐和追随。对统治阶级来说，扶持新兴势力也是对抗神权最有效的手段。

再之后的事肖恩他们已在格朗的王综法学校学过了。

普兰汀树神殿主祭切斯娜亲自接待了肖恩与顾清和，大老蒙戈斯汀的朋友就是全灵族的朋友，更何况他们带来的新奇方和图纸让树神殿赚了个盆满钵满，她把为大祭司的冷姿态扔到一边，言谈举止都带着七分随便、三分亲昵。

“……所以，树神殿对索斯各城的影响力很大吗？”肖恩问。

切斯娜：“宗教信仰还是其他方面？”

肖恩：“劳烦您都讲讲。”

“别说‘您’，都把我喊老了！”五百八十岁的切斯娜捧着俏明丽的小脸，不兴地说：“人家永远十八岁，比你还年轻呢。”

肖恩：“……哦。”

切斯娜继续说：“索斯地区真正消停来不过五百年光景，而且权利过于分散，除了普兰汀树神殿是当初的国王资建造，其他城都是我们自己钱驻的，要说影响力还真不如固的光明教。”

至于萨满教的神殿就更少见了，因为地理跨度太大，大分兽人也很难适应炎的气候，

同样炎但相对燥的霰曦恩公国那边倒是还有不少阔耳狐族、狞猫族兽人受到民众追捧，索斯这边却只有零星的几个黑豹族萨满守着冷冷清清的神殿。

可能黑豹族兽人过于凶悍的相也造成了一定阻力，毕竟大分智慧生在理解并皈依某个信仰之前，都是肤浅的外貌协会成员。

“怎么会呢？”顾清和觉得这两以自然崇拜为重的教派比一看就很假大空的光明教靠谱多了。“而且这边很闹啊，供奉生命树分枝的主殿都挤满了人。”

“你们再仔细看？”切斯娜翻了个白。

夫夫二人探看去，发现很多人忙着挑选购买月光森林特产的香料和圣油，少分当作正常贡品摆放到“树神”前的祭坛上走个过场，大分直接揣自己兜里带走；几个年轻人正千方百计地搭讪貌的灵族祭司，从诗词歌赋谈到人生哲学；还有几个打扮很有艺术气息的人架起画板，认真临摹神殿的画；为数不多的正经祭拜者燃香料，中念念有词“树神保佑我们家族多多福”……

这场景仿佛走什么旅游景。

顾清和：“……你们还包揽求业务？”

切斯娜小声说：“哪儿能呀，生命树要生也只能生灵族崽，都是别族以讹传讹，也不知他们怎么想的——对了，送你们一对儿护符，可以保佑事业顺利、和睦的。”

她说着，顺手从覆盖一整面墙的架上摘

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